tag:blogger.com,1999:blog-36220309146077928892024-03-27T19:56:07.087+01:00LIVSNÆRTJeg er finsk, bosatt i Norge. Som 15-åring svarte jeg til Guds kall i mitt hjerte og tok imot Jesus Kristus som min Frelser.
Det interesserer meg å dykke inn under overflaten,og det er derfra jeg vil på bloggen LIVSNÆRT presentere det som er viktigst i livet: Å bli kjent med vår Skaper og med vår Frelser Jesus Kristus,
På bloggen HANS LIKE konsentrerer jeg meg i likeverd mellom mann og kvinne ut ifra Bibelen.Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.comBlogger117125tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-24524154329296880442024-03-07T17:19:00.000+01:002024-03-07T17:19:28.009+01:00Bønn uten grenser<p style="text-align: justify;"> "Fra døperen Johannes' dager og til nå trenger de seg inn i himlenes rike med makt, og de som trenger seg inn, river det til seg." Matt 11:12</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA0T-yUpcBBiRkt7MX_3FH1yrsFRMNR0s077Hqw1m6JvGzK02YhWuiIvhZGhwFmsz7UhYdibZpqJQAe3mMZI-tVdIELPgAT-yrfBA3RRecgV_C3b6eC1EHvzJclKFm21TaXH48UREZ9apapcc6Qt7pLHLvBE8XrrwzIL9UO3jN1om2RzjwHbPuu_CJpz9S/s1280/rock-climbing-155134_1280.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="740" data-original-width="1280" height="185" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA0T-yUpcBBiRkt7MX_3FH1yrsFRMNR0s077Hqw1m6JvGzK02YhWuiIvhZGhwFmsz7UhYdibZpqJQAe3mMZI-tVdIELPgAT-yrfBA3RRecgV_C3b6eC1EHvzJclKFm21TaXH48UREZ9apapcc6Qt7pLHLvBE8XrrwzIL9UO3jN1om2RzjwHbPuu_CJpz9S/s320/rock-climbing-155134_1280.png" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bildet av Open Clipart -Vectors, Pixabay</td></tr></tbody></table><p style="text-align: justify;">Dette er ikke det enkleste ord av Jesus. Hva er denne rivende og stormende makt? Sier Jesus her noe vesentlig og sentralt? Himlenes rike er nok viktig i Jesu forkynnelse, men i fleste av sine lignelser taler Han om det fra et annet perspektiv: Det er noe enkelt og naturlig som vokser fram. "Himlenes rike <i>er</i> deres", sier Jesus om de fattige i ånden. Også at vi skal <i>bli som små barn </i>for å komme inn i himlenes rike. Men det virker som om disse som trenger seg inn, kommer også gjennom. Det virker som om det er med liv å gjøre å storme inn. Det er et desperat håp de har.<br /><br />I sentrum av himlenes rike er det en helligdom, den aller helligste, Guds og Hans Sønns trone. Jesus er også Menneskesønnen, som berettiger Ham til å være mellommann mellom mennesket og Gud. Han vet av erfaring hva det er å være et menneske og hvilke utfordringer mennesker møter i den onde verden. Ved Hans blod kan vi tre fram foran Gud og be <i>med frimodighet</i> om miskunn og nåde til hjelp. Jeg tror at denne rivende, stormende og inntrengende makt som trenger gjennom, er en frimodig troens bønn. Det greske ordet for frimodighet betyr <i>"å si alt", "å tale fritt ut"</i>. "Å si alt" inneholder det <i>å tømme sitt hjerte</i>, å la <i>i alle ting</i> bønneemnene komme fram til Gud. Jesus oppmuntrer oss å be <i>"hva som helst"</i> i Hans navn. "Å si alt og å tale fritt ut " omfatter også <i>utholdenhet</i>: Ubøyelig, "uten å vakle holde fast ved bekjennelsen av vårt håp, for Han som gav løftet, er trofast." Å rive til seg kan bli virkelighet også i årelang troens tålmodighet. Det inneholder tidsperspektivet i det å si alt, å be kontinuerlig. (Hebr 4:14-16; 10:19-23. Fil 4:6; Joh 14:13)</p><p style="text-align: justify;">Bibelen forteller om mange mennesker som innstendig nærmet seg Gud. Deres hjerte hadde denne "alt"-holdningen, som kom fram i forskjellige måter: </p><p style="text-align: justify;">"En kvinne som hadde hatt blødninger i tolv år, kom bakfra og rørte ved kanten av klærne Hans. For hun sa med seg selv: - Hvis jeg <i>bare</i> kan få røre ved klærne Hans, så skal jeg bli helbredet." Matt 9:20-21.</p><p style="text-align: justify;">I Matt 15:21-28 møter vi en kanaaneisk kvinne som pågående og forstyrrende roper til Jesus og vil at Han skal befri hennes datter fra demonbesettelse. Hun virker reint ut frekk med sin sterke og ubøyelige vilje, som Jesus kaller for en stor tro.</p><p style="text-align: justify;">Den blinde Bartimeus stormer og <i>roper og ber</i> til Jesus om at Han skal miskunne seg over ham, og når han blir truet av mennesker <i>roper han enda mer</i>. Mark 10:46-52.</p><p style="text-align: justify;"> I Bibelens bønnebok, Salmene, brukes utallige ganger ordet rope om bønn. Lydstyrken kan uttrykke størrelsen av hjertets trang og nød. Men man kan også ved å rope overdrive sjelskrefter til en uekte bønn. En stille bønn kan også være et rop, som Hannas, som talte i sitt hjerte, og leppene beveget seg uten lyd. "Jeg har <i>utøst min sjel</i> for Herrens åsyn.. utfra min store nød og sorg" forteller hun etterpå. Sam 1:15-16. Jakob sier til Gud: "Jeg <i>lar Deg ikke gå </i>uten at Du velsigner meg!" 1 Mos 32:26. </p><p style="text-align: justify;">Det var en stormende, men ydmyk pågåenhet i disse bønnene, og de ble besvart. De åpenbarer en tro som tekkes Gud. Jesus var disse menneskers eneste mulighet, og de grep den. <br /><br /> "Strid troens gode strid, <i>grip </i>det evige livet." 1Tim 6:12. Grip Guds rike! </p><p style="text-align: justify;">Med disse linjer ønsker jeg å oppmuntre i frimodig bønn. Må våre hjerters øyne bli åpnet til å se de grenseløse muligheter vi har ved bønn etter Guds vilje. "Komme Ditt rike! Skje Din vilje, som i himmelen, så og på jorden." Det er ekstremt frimodig å be og befale slik fra hjertet! "..Djerve menn gir seg i himlenes rikes vold." (Gärtners oversettelse av siste delen av Matt 11:12) Det er vi som skal be fram Guds vilje på jorden.</p><p style="text-align: justify;"> I den frimodige bønnens ånd løfter jeg mitt hode og lar det jeg har skrevet være mitt "å si alt og tale fritt" - rop, med Ef 3:20 som utropstegn:</p><p style="text-align: justify;">Gud "er i stand til å <i>gjøre langt mer enn alt det vi ber om eller forstår,</i> etter den kraft som virker i oss." </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-84896675904319042024-01-21T19:52:00.000+01:002024-01-21T19:52:17.050+01:00 Jesus er svaret<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT0WRKMfSHOffOAfpAXch0of7gjwuFJRbdjYzEhjeCzds3ifQ4Mvn5JR808GMS4mOvpFDL-nG-Eb0GTmnsPggi1BiVeWF6UWLqyrbtZou_kU8FpH9jEJsWxIoJt0lkb_G7KLdAZsHfzG_CGr-C9iXJ3i_Zn6kXS2XiatRigspaTPy49k1c44Gchyphenhyphenh0oEX1/s1280/question-mark-2648236_1280.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT0WRKMfSHOffOAfpAXch0of7gjwuFJRbdjYzEhjeCzds3ifQ4Mvn5JR808GMS4mOvpFDL-nG-Eb0GTmnsPggi1BiVeWF6UWLqyrbtZou_kU8FpH9jEJsWxIoJt0lkb_G7KLdAZsHfzG_CGr-C9iXJ3i_Zn6kXS2XiatRigspaTPy49k1c44Gchyphenhyphenh0oEX1/s320/question-mark-2648236_1280.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bilde av Absolut Vision, Pixabay<br /><br /></td></tr></tbody></table><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: justify;">Manges tro har lidd av manglende bønnesvar. Kanskje det har vært en viktig sak og man har bedt om hjelp fra Gud, man har ventet på svar som ikke kom. Hvorfor svarer Gud ikke? I ytterlighet kan det ha ledet til gudsfornektelse. </span><span style="text-align: justify;"> </span></div><p style="text-align: justify;">Jesus er svaret. Dette er blitt en mye brukt frase av Jesus-troende. Likevel er Jesus et enestående, aktuelt og ekte svar til menneskets søken. Når jeg i min ungdom gav mitt liv til Jesus, ble Han for meg livets mening som jeg hadde søkt. "Vårt hjerte er urolig til det finner hvilen i Deg, Gud", fastslår kirkefader Augustinus i sin bønn.</p><p style="text-align: justify;">På hvilket spørsmål er Jesus svaret? Johannes 6. kapittel kan fortelle noe. Der står det om hvordan Jesus metter tusener av mennesker med fem brød og to fisk. Forestill deg hvordan dette påvirket menneskene som opplevde dette. Johannes forteller at de ble overbevist over at Jesus var profeten som det var forutsagt om i Skriftene. De ville tvinge Jesus til å bli deres konge. Da gikk Jesus fra dem til fjellet. Han ville være aleine. Han visste at Guds tid for Hans kongedømme her på jorden ikke var nå. Dagen etter fant folket Ham i Kapernaum. De tenkte fremdeles på brødunderet. Det var naturlig at de ville gjøre Jesus til deres konge: En slik regent kunne være i stand til å fjerne nøden og fattigdommen og gjøre hele folket velstående.</p><p style="text-align: justify;">Folkets hjerte lengtet etter ytre velstand. Den dypeste meningen med undere var å feste blikkene på Gud og møte Ham, og på den måte også bli innvendig mettet og helbredet. Og så skjedde det også ofte, når Jesus helbredet og gikk rundt og gjorde godt. Dagen før hadde Jesus lært mennesker og helbredet mange og til sist mettet denne store folkemengden. Han hadde medynk med dem. De var som får som ikke hadde hyrde. Han så deres virkelige indre tilstand og rotløshet. Når menneskene som hadde vært vitner til brødunderet nå møtte Jesus på nytt, så sa Han dem direkte at de hadde rettet deres hjerters lengsel og søken mot feil ting:</p><p style="text-align: justify;">"Arbeid ikke for den mat som forgår, men for den mat som varer til evig liv, den som Menneskesønnen skal gi dere. For Gud Faderen har satt sitt segl på Ham." Joh 6:27. Jesus framhever at Gud Faderen hadde gitt Ham fullmakt til å gi kontinuerlig uforgjengelig mat til mennesker og at Han selv er Livets Brød som Gud hadde gitt dem. Dette var vanskelig for dem å forstå, og mange av dem begynte å knurre og resonnere mot Jesu ord. De ba Ham om Guds brød, men knurringen og resonneringen begynte når <i>Jesus sa at Han selv var dette Guds brød, at personen Jesus var svaret på deres bønn. </i>Meningen med livet var ikke i ytre velstand men i felleskap og harmoni med Giveren og Skaperen av livet.</p><p style="text-align: justify;">Manglende bønnesvar kan komme av uferdig bønn. Meningen med Guds svar og ord er å trenge igjennom, møte våre indre åndelige behov og svare på dem. Av og til begynner Guds svar med ubekvemme spørsmål om synd. Da begynner som regel resonneringen, knurringen og vantroen, og Guds tilbud blir ignorert. Men når vi lytter til Guds "spørsmålsvar" og bekjenner vår synd, blir troens verden åpnet for oss. Det er ved tillitsfull tro og tålmodighet vi får svar på bønnen. Mens denne ofte vonde prosessen pågår, lærer vi å kjenne Gud. Når svaret kommer, kjenner vi det, selv om det kan være forskjellig fra det vi ba om. Vi bør akseptere Hans behandling i stedet for at vi i vantro avbryter bønnens dialog. I denne prosessen finner verdiene den rette prioriteringen. Materialisme, brødet er ikke nok, men vi merker at Jesus, Livets Brød, metter og tilfredsstiller hjertets hunger og lengsel.</p><p style="text-align: justify;"> "Søk først Guds rike så skal alt annet bli gitt dere i tillegg." Gud vil nok tilfredsstille våre timelige behov. Også da vil Han åpenbare seg for oss som hjertets helbreder. Jesus er livets brød og vann. Han frigjør fra skyld og skam. Han er vår Frelser. Han lærer oss å leve rett. Han er kilden til indre fred og glede.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-77097911999053322742023-12-22T18:37:00.000+01:002023-12-22T18:37:01.211+01:00Julens hovedperson<p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Gud vet av erfaring hvordan det er å være et menneske.</p><p style="text-align: justify;">Han kom i Jesus Kristus ned fra himmelen og bodde iblant menneskene. Han kom på territoriet av mørkets fyrste, og ble allerede som en baby gjenstand for ondskapens raseri. Fanatismen mot Jesus tiltok etter at Han begynte sin offisielle virksomhet. Han ble hatet fordi Han stod for sannhet, og fordi Han forsvarte små og svake, utenforstående og foraktede mennesker, og avslørte hykleriet og arrogansen til folkets ledere. Han ble misunt, fordi Han var elsket og populær blant vanlig folk. Hans fiender klarte likevel til slutt å manipulere folk imot Jesus. Foraktet og forkastet ble Han korsfestet. Denne, verdenshistoriens største synd og forbrytelse var likevel i Guds hjerte planlagt og bestemt for håpets dør for mennesker. Hvordan? Jesus bar verdens synd i sin egen kropp opp på korset, og herved forlikte Han menneskene med Gud. Fordi Jesus aldri hadde syndet var Han en kvalifisert stedfortreder for deg og for meg for å sone våre overtredelser. Fordi Han ikke hadde syndet var det "ikke mulig at Han kunne bli holdt igjen av døden", og Gud oppreiste Ham fra de døde. Apg 2:24.</p><p style="text-align: justify;">Gud kom hit til oss som et fattig menneske blant vanlig folk:</p><p style="text-align: justify;">"Når Jesus var i Guds skikkelse holdt Han det ikke for et rov å være Gud lik, men Han uttømte seg selv og tok en tjeners skikkelse, da Han kom i menneskers liknelse. Da Han i sin ferd var funnet som et menneske, fornedret Han seg selv, og ble lydig til døden - ja, døden på korset. Derfor har Gud høyt opphøyet Ham og gitt Ham navnet over alle navn, for at i Jesu navn skal hvert kne bøye seg, deres som er i den himmelske verden, og deres som er på jorden, og deres som er under jorden, og for at hver tunge skal bekjenne at Jesus Kristus er Herre, til Gud Faders ære." Fil 2:6-11.</p><p style="text-align: justify;">Mens verden søker rike, vakre og modige, intelligente og sterke for å skape dem en strålende framtid, så er blikket til Altets Gud annetsteds. Han søker etter mennesker som har en sønderknust og ydmyk ånd for å gjenopplive de ydmykes ånd og for å gjøre de sønderknustes hjerte levende. Jes 57:15.</p><p style="text-align: justify;">Paulus understreker dette: Se på deres kall, korinterne: Ikke mange vise, ikke mange mektige, ikke mange av høy ætt ble kalt. Men Gud har utvalgt det dåraktige i verden, for å gjøre det vise til skamme. Gud har utvalgt det svake i verden, for å gjøre det som er mektig til skamme. Det som står lavt i verden, og det som blir foraktet, har Gud utvalgt, det som ikke er noe, for å gjøre det som er noe, til ingenting, for at ikke noe menneske skal rose seg for Ham. 1 Kor 1:26-29 Jesus kom og ble lik slike mennesker og fant gjenklang og gjenkjærlighet hos ubetydelige. Han kom for å søke og frelse de bortkomne. Han helbredet skrale kvinner og menn. Han gav forlatelse for dem for deres synder og frigjorde dem fra skyld, og gav dem fred og håp.</p><p style="text-align: justify;">Så gjør han også i dag.</p><p style="text-align: justify;">Gud ble lik oss mennesker for å hjelpe og befri oss! Han ble fristet, Han led, og midt i opplevelsen av å være et menneske og se menneskers lidelser, ble Han grepet av barmhjertighet og gikk omkring og gjorde godt. Hvilken empatisk gest! Han forkynte gledesbudskap for de fattige, helbredet sønderknuste hjerter, ropte ut frihet for fanger, gav synet for blinde og satte undertrykte i frihet. Luk 4:18. De som trodde på Ham og tok imot Ham ble fri fra syndens lenker.</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrwjyWSpls-5SJdSh2tqsokjDaqKeLjTVLB6H_XGedN5DGflq7xOxMzKYN__EgLCM5BXLtVyJKx0Au6BzOdjZToa8lvM97mJvTitxd8wRsae8y3pC33Uab_ooxR3ytkbiutz4hAccyyi-B3vDucuJTq_uLqiDnLTEHABYMcudhu_D8wNUpSOkVYe3zGqzp/s1280/freedom-2053281_1280.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="972" data-original-width="1280" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrwjyWSpls-5SJdSh2tqsokjDaqKeLjTVLB6H_XGedN5DGflq7xOxMzKYN__EgLCM5BXLtVyJKx0Au6BzOdjZToa8lvM97mJvTitxd8wRsae8y3pC33Uab_ooxR3ytkbiutz4hAccyyi-B3vDucuJTq_uLqiDnLTEHABYMcudhu_D8wNUpSOkVYe3zGqzp/s320/freedom-2053281_1280.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bilde: Elias fra Pixabay</td></tr></tbody></table><br /><div>"Dere kjenner vår Herre Jesu Kristi nåde, at da Han var rik, ble Han fattig for deres skyld, for at dere ved Hans fattigdom skulle bli rike." 2 Kor 8:9.</div><div><br /></div><div><div style="text-align: justify;">Midt i materialisme og velstand fjerner vi oss så lett fra Gud. Altfor ofte er det først nød, elendighet eller sykdom som stopper oss for å søke Gud. Ved motgang taler Han. Tap, avhengighet, lede, søken etter meningen med livet staker ut veien til syndernes Frelser også for framgangsrike mennesker. Også i dag.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Gud var i Kristus og forlikte verden med seg selv, så Han ikke tilregner dem overtredelsene deres og har lagt forlikelsens ord ned i oss." 2 Kor 5:19-20.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Også jeg ber som Paulus på Kristi vegne: La deg forlike med Gud! La Han få rense deg. Ta imot ved tro gledesbudskapet! Valget og avgjørelsen er din, om du frivillig vil gi deg til Livgiveren din som har elsket deg og gitt sitt liv for deg på grunn av dine synder, og som nå, oppstått fra de døde tilbyr deg tilgivelse og et rent hjerte, og kaller deg til et nytt liv.</div><br /><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p></div>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-11907300503272886532023-12-03T18:08:00.000+01:002023-12-03T18:08:53.576+01:00Tanker om Israel fra åndelig perspektiv<p><br /></p><p style="text-align: justify;">Den mest epokegjørende dagen i Israels framtid blir beskrevet i Det gamle testamente: "Over Davids hus og over dem som bor i Jerusalem skal jeg utøse nådens og bønnens Ånd. Da skal de se på meg som de har gjennomboret. Ja, de skal sørge over Ham slik en sørger over den enbårne, og de skal klage bittert over Ham slik som man klager bittert over den førstefødte... På den dagen skal en kilde bli åpnet for Davids hus og for dem som bor i Jerusalem, en kilde mot synd og mot urenhet. På den dagen, sier hærskarenes Herre, skal det skje: Jeg skal utrydde avgudenes navn fra landet, så de ikke skal bli husket lenger. Jeg skal også få disse (falske) profetene og den urene ånden bort fra landet." Sak 12:10 og Sak 13:1-2.</p><p style="text-align: justify;"> Når Jesus kommer som konge på Oljeberget i Jerusalem, identifiserer jødene Ham som Messias, og tar endelig Ham imot. Da begynner en unik tidsperiode i verdenshistorie, et tusenårig fredsrike. Dithen blir det likevel en lang, farlig og ødeleggende reise, som Bibelen forteller mye om. Tidsmessig er vi sannsynlig allerede på siste langside, men når det gjelder ødeleggelser, føles det som en tragisk og uendelig blindgate av dimensjoner. Likevel gir Jesu ord håp i håpløshet: "Men for de utvalgtes skyld skal de dagene bli forkortet." Luk 24:22.</p><p style="text-align: justify;">Til tross for tragikken eller kanskje nettopp derfor avbrytes skrekkens tablå i Bibelen alt i ett med oppmuntrende og lyse utsikter fulle av håp. Skriften viser oss glimt fra himmelen og fra det kommende fredsrike. Jesus sammenligner denne smertens tid med fødselsveer. Også dette bildet egner seg bra til å skape håp: "Et barn" <i>blir født,</i> fredsriket blir født synlig, Israel blir fri, verdensfred blir virkelighet. Allerede ved Jesusbarnets fødsel ble det dratt lange linjer framover i tid til kommende fredsrike: "Ære være Gud i det høyeste, og fred på jorden, Guds velbehag blant menneskene." Luk 2:14.</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPKZrnb5vgoHcnrWJsfBJS0WV3Jd6sXKP8MnVIFNVDTvRA90TxM2fAl1frUOf377fMSL2TJtELuEsBYR8TKhjTcI6t2LoZDfu737A1l-xt44QnmFfvqFr5GlXHcSVejSYu94u4hDe1T4j-5Sxs0_p9HDfHTS2vZ7_Vsyo9ltrvwt4Kc8FmG5GEB8AXgtEd/s1280/earth-405096_1280.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPKZrnb5vgoHcnrWJsfBJS0WV3Jd6sXKP8MnVIFNVDTvRA90TxM2fAl1frUOf377fMSL2TJtELuEsBYR8TKhjTcI6t2LoZDfu737A1l-xt44QnmFfvqFr5GlXHcSVejSYu94u4hDe1T4j-5Sxs0_p9HDfHTS2vZ7_Vsyo9ltrvwt4Kc8FmG5GEB8AXgtEd/s320/earth-405096_1280.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bildet er tatt av Gerd Altmann fra Pixabay</td></tr></tbody></table><br /><p style="text-align: justify;">Israels ulydighet og avgudsdyrkelse, altså liv i synden, har alltid skapt sorg i Guds hjerte. Allerede Moses formidlet klare prinsipper og linjer til velsignelse, hvis folket holder seg til Guds lov, og til forbannelse, hvis folket vender seg bort fra Hans vilje. Gang på gang har Israel og jødefolket kommet under forbannelse i sin historie. Også i dag lever folket ugudelig som andre folkeslagene, og omringet av uforutsigbare fiender og antisemittiske holdninger. Gud har likevel ikke forkastet sitt folk. Han holder på å realisere frigjørelsen av Israel og hele menneskeheten, nettopp ved sitt eiendomsfolk Israel.</p><p style="text-align: justify;">Midt i alt dette har troende kristne en viktig oppgave i Guds plan. Det å forstå Guds vei gjennom Israels og verdens fødselsveer er et vesentlig grunnlag for å utføre arbeidet. Når vi ber om fred, må vi også legge merke til fødselssmertene. I det naturlige er de en forbannelse som kom av å høre slangen i syndefallet. Også verdens veer er følge av lydighet mot denne verdens fyrste, Satan. Hvis vi aksepterer synd i vårt liv, gir vi ham fullmakt til å handle og ødelegge. Menneskeheten har gjort det. En kristens oppgave er å motstå synd i sitt eget liv, leve rent og slik vente og framskynde Guds dags komme.</p><p style="text-align: justify;"> Kriger, jordskjelv, hungersnød, pest og katastrofer er veer som blir tettere mens fødselen går framover. Vår oppgave er å være jordmor i fødselen av Guds rike, å ta mot til oss og oppmuntre og å framskynde nedkomsten med våre bønner. "Mennesker skal bli maktesløse av frykt og gru for alt det som skal komme over jorden. For himlenes krefter skal rokkes. Da skal de se Menneskesønnen komme i en sky med kraft og stor herlighet. Når alt dette begynner å skje, se da opp og løft deres hoder, for deres forløsning nærmer seg." Luk 21:26.28. Å tale sant om Israel og å avsløre antisemittisme er også en måte å trøste og støtte Israel.</p><p style="text-align: justify;"> I 2000 år har kristenheten bedt om Guds rikes komme etter bønnen Jesus lærte sine disipler. Guds rike er allerede kommet inn i hjertene til dem som har hengitt seg til Jesus, og skapt der fred, glede og rettferdighet. Himmelriket kom når Jesus kom. Han forkynte det, døde på korset og seiret over ondskapens makter som himmelrikets konge. Gud stadfestet Hans kongelighet ved å oppreise Ham fra de døde. Jesus hadde nå fått all makt i himmelen og på jorden. Han iverksetter denne makten gjennom en lydig, våkende og bedende menighet. Det dreier seg om et hendelsesforløp som kulminerer i Jesu tilbakekomst og fengsling av Satan.</p><p style="text-align: justify;">Mens Guds langsiktige bestemmelse går framover, er altså Israel i brennpunktet. Når Guds utvalgte folk endelig omvender seg og tar imot sin Frelser, forflyttes makten fysisk og lovlig fra denne verdens fyrste til Israels Messias. Satan vet at han har lite tid, og derfor raser han i hedningenes larm og midt i regentenes rådslåing. Sal 2:1-2. Dette drønnet ånder hat, løgn, ødeleggelse, kaos og forfølgelse, riktig nok ofte kamuflert i hensikter som kan se gode ut. Det dreier seg om tetnende veer som leder til fødselen av Messiasriket. Oppgaven til Jesustroende er å forberede veien til Herlighetens Konge ved å be om omvendelse fra synd, om frelse og gjenfødsel for Israel. Vi når dette målet ved å appellere utholdende til Guds plan og løfter i Hans Ord angående Israel i våre bønner.</p><p style="text-align: justify;"> Det er hvilefullt å be: "Komme Ditt rike", fordi bønnen da forener seg fullkomment i Guds tanker.</p>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-87580117174247519782023-11-11T18:03:00.000+01:002023-11-11T18:03:53.630+01:00Vevd sammen<p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Peter ble bedrøvet fordi Jesus den tredje gangen sa til ham: "Har du meg kjær?" Og Peter sier til Jesus: "Herre, Du vet alt, Du vet at jeg har Deg kjær." Jesus sier til ham: "Fø sauene mine!" Samtalen mellom Jesus og Peter står i Joh 21:15-18.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">I denne replikken husker Peter øyeblikkene når han fornektet Jesus, akkurat før korsfestelsen. Jesu ord påminner ømt om det som hadde skjedd, men samtidig gir Han også et enestående bevis om sin tillit og oppmuntring gjeldende Peters kommende oppgave. Peter trengte en rustning for å ta av lammene og sauene, Jesu kommende disipler. Kjærlighet til Jesus var denne rustningen. For å kunne elske Jesu brødre og søstre, måtte Peter bli i kjærlighet til Jesus. En betingelse: Elsk Gud og elsk din neste. Disse to er ett bud, og de omfatter hele Guds vilje.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Jesu trefoldige spørsmål var meget viktig, sentral og er alltid aktuell. Mange år senere talte Jesus om samme sak til hyrden for menigheten i Efesos: I begynnelsen hadde han vært avhengig av kjærlighet til Jesus, men med tiden hadde arbeidet blitt viktigere enn Oppdragsgiveren. Åp 2:1-7.<br /><br />Det er sikkert at Jesus vil stille samme spørsmål til deg og til meg. Snakker vi med Jesus om denne grunnleggende nærhet i vårt liv? Jesus befaler oss å elske hverandre. Han poengterer at grunnlaget på budet ikke er forholdet som er mellom en herre og en tjener, men fortrolig vennskap. Joh 15:12-15. Stanser vi ofte for å hegne om kjærlighetens nære forhold til Jesus? Ikke bare av og til, men <i>kontinuerlig</i>.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid4n9wXC8tXzeHjj2YEL0-SOgqLQw-RfKY4iOUHXR9UfMZ0Fg8JDrmqzpiNw6mO54JKCfmd7yawHbSJIjlVBYYEWTSDXN9MCCekauI5Z5CWZGcRex9Cf9jVhmz9N-h52XAZu6ZKYWsUegqNEXpVJ2QoiSa5Roscg8nnR3iObo-FevlQYAuKJdhyphenhyphenTB3nCQX/s1280/craftsman-1839920_1280.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="718" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid4n9wXC8tXzeHjj2YEL0-SOgqLQw-RfKY4iOUHXR9UfMZ0Fg8JDrmqzpiNw6mO54JKCfmd7yawHbSJIjlVBYYEWTSDXN9MCCekauI5Z5CWZGcRex9Cf9jVhmz9N-h52XAZu6ZKYWsUegqNEXpVJ2QoiSa5Roscg8nnR3iObo-FevlQYAuKJdhyphenhyphenTB3nCQX/s320/craftsman-1839920_1280.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bilde: Pexels fra Pixabay</td></tr></tbody></table><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">"Elsker du meg? - Vokt sauene mine! - Har du meg kjær? - Fø sauene mine!" Også vårt liv og tjeneste, som Peters, bør hente sin livskraft fra Jesu kjærlighet til oss og vår gjenkjærlighet til Ham. Innsiden av Salomos bærestol var føyd sammen med kjærlighet av Jerusalems døtre. Høys 3:10. Sannsynlig var det et vevd håndarbeid. Veving kan være et bilde av kjærlighetens vekselvirkning og sammenføyning i tjenesten i Guds menighet. Alt vi gjør, bør vi gjøre av hjertet, som for Herren og ikke for mennesker. Kol 3:23. "Alt det dere gjorde mot en av de minste av disse mine brødre, det gjorde dere mot meg." Så sier Kongen, Jesus Kristus. Matt 25:40.</span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Peter måtte gi sin vilje til Jesus for å følge Ham, men med det kom også kraften i hans liv. Jeg beskrev ovenfor kjærlighetens vekselvirkning i arbeidet. Her tilhører også korset og delaktighet i Jesu lidelser, forening med Ham i likhet med Hans død, og da også i Hans oppstandelse. Fungerer dette i vårt liv? Om vi er "vevd sammen" i Hans svakhet, i Hans død, er vi det også i Hans kraft, i Hans oppstandelse. Joh 21:18-19 og Rom 6:5.</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Må kjærlighet til Jesus bli vevd inn i vår livsvev!</span></p></div>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-63125817853361148622023-10-01T18:10:00.000+02:002023-10-01T18:10:58.079+02:00Hvor langt er det til Gud, og hvor lenge tar det å finne Ham?<p style="text-align: justify;"> <br />"<span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Dere skulle ikke ha trengt å lete bekymret etter meg overalt i Jerusalem. Dere kunne ha kommet <i>direkte</i> inn i min Fars hus, og funnet meg straks her hjemme." Dette er min egen fri "oversettelse" og tolkning av Jesu ord, når Josef og Maria etter tre dagers leting fant Ham i helligdommen. Lukas forteller om denne hendelse, når Jesus som tolv åring hadde reist til Jerusalem med sine foreldre for å feire påske, og etter høytiden, når foreldrene reiste hjemover, hadde blitt igjen i templet. Luk 2:41-52.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Hvordan er det med deg og meg? Kjennes det av og til, kanskje ofte, at Jesus er langt borte, og vi går bekymret og ber og søker Ham, men finner Ham ikke. I Romerbrevet drøftes det, hvordan man kan søke Kristus langt borte fra, fra himmelen og fra dødsriket, men at Han er å finne <i>nær ved</i>: "Ordet er deg nær, i din munn og i ditt hjerte, - det er troens ord som vi forkynner." Tillitsfull tro er døren til Jesus. "Dersom du bekjenner at Jesus er Herre med din munn, og tror i ditt hjerte at Gud har oppreist Ham fra de døde, skal du bli frelst. For med hjertet tror en til rettferdighet, og med munnen bekjenner en til frelse." Rom 10:6-10. Troens ord, som vi hører forkynt, føder troens ord også på våre lepper: - Jesus er Herre! Ved å bekjenne Jesus som Herre vender vi oss også bort fra synd til å søke og gjøre Guds vilje.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhav3E_21Fw3UHp9RavOOpWui6OI0ADniVcjmgNnAbc07sDNZjCcyDokBzHvtEEUbnNACz_S6OAHL7-fCFRqNtblbcTV1YvxFbTk7l8AgLZQul5PnLYQyOsEo9mSxfjXDtcFNmwJBApxrGthVXlv0HXTstoqI9wQd0mqV1H5HMR7xYT5fOTP3EM2kLSy4kt/s1622/283792719_456528572905882_8335782580639301864_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1622" data-original-width="1169" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhav3E_21Fw3UHp9RavOOpWui6OI0ADniVcjmgNnAbc07sDNZjCcyDokBzHvtEEUbnNACz_S6OAHL7-fCFRqNtblbcTV1YvxFbTk7l8AgLZQul5PnLYQyOsEo9mSxfjXDtcFNmwJBApxrGthVXlv0HXTstoqI9wQd0mqV1H5HMR7xYT5fOTP3EM2kLSy4kt/s320/283792719_456528572905882_8335782580639301864_n.jpg" width="231" /></a></div><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">De som tror på Herren Jesus er Guds Ånds tempel. Ved tro kan vi tre <i>direkte</i> til Frelseren. Det er likevel fort gjort å</span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"> </span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana;">søke på feil steder og med feil midler, og samtidig kan be</span><span style="font-family: verdana;">kymringer og tyngden vokse på våre skuldre. Vi mennesker "tenker ut så mange planer, har underlige ting for oss, og prøver så mange slags påfunn". Fork 7:29. Å bli frelst ved tro føles altfor enkelt: <i>Her og nå</i>! </span><span style="font-family: verdana;">Det finnes ikke andre veier til felleskap med Gud, til kjennskap av Ham og til det evige livet. I Jesus har vi frimodighet , og i troen på Ham kan vi komme fram for Gud med tillit. Ef 3:12. "La oss derfor komme fram til nådens trone med frimodighet for at vi kan få miskunn og finne nåde til hjelp i den tid vi trenger det." Hebr 4:16. Her og nå. Vi trenger nåde til å bli renset fra våre synder og for å leve etter Guds vilje.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Tro er en åpen dør til Jesus, i begynnelsen til sinnsforandring og omvendelse fra synden til Jesus, og i fortsettelsen til veksten av det nye livet. "Slik dere altså har tatt imot Kristus Jesus, Herren, så vandre i Ham.." Kol 2:6. Meningen er å <i>bli i Hans nærhet, i Ham</i>. Bli oppbygget og rotfestet i Ham. Tre ganger spurte Jesus Peter om denne elsket Ham. Kjærligheten til Jesus er følgen, forutsetningen og frukten av nærheten til Jesus. Jesus refser hyrden for menigheten i Efesos, fordi han hadde forlatt sin første kjærlighet. Han hadde fjernet seg fra Jesus.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Gud har skapt menneskene "for at de skulle søke Herren i håp om at de kunne famle seg fram til Ham og finne Ham, selv om <i>Han ikke er langt borte fra en eneste av oss, </i>for i Ham er det vi lever og beveger oss og er til.." Apg 17:26-28. Meningen med livet til alle mennesker er å søke og finne Gud og leve i Hans nærhet.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Har du funnet din Skaper, din opprinnelse, dine "familierøtter"? Kirkefader Augustinus beskriver sin opplevelse:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">"Mitt hjerte er urolig til det finner fred hos deg, Gud." </span></p>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-16392058031004707012023-07-26T15:02:00.000+02:002023-07-26T15:02:39.081+02:00Rust deg til krig!<p> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Vår Hærfører innprenter oss at vi ikke må sette oss imot mennesket som gjør ondt mot oss. Den som slår deg på det høyre kinnet, ham skal du også vende det andre til. Dette er meget ukrigersk, og åpner dører for oss til nye holdninger og til et nytt sinn. Jesu egen ferd bekrefter Hans ord: "Da Han ble hånet, hånte Han ikke igjen. Da Han led, truet Han ikke, men overlot seg selv til Ham som dømmer rettferdig." Matt 5:39 og 1Pet 2:23.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Apostelen Paulus beskriver Guds fulle rustning, og den følger Jesu mønster, som også Paulus sin egen livsholdning: Når vi blir hånet, svarer vi med vennlighet. 1 Kor 4:13.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Les Efeserbrevet 6:10-20 i din Bibel.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Paulus formaner efeserne til å ta på seg Guds fulle rustning og på den måten bli sterke i Herren og i Hans veldige kraft. Etterpå avslører han i korthet vår fiende, Guds motstander med sin krigshær, og deres våpen: Listige knep. Løgnen.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Fiendens våpen er altså bedragerske tanker og lærdommer, som han har snodd sammen til intriger. I denne tvinningen binder han også sammen en del av sannhet, og nettopp der gjemmer listen seg. Sannheten gjør løgnen mer troverdig, og da er det lettere å villede til og med oppriktige kristne. Vi kan bli forvirrede og usikre, og på den måten har fienden truffet og rystet vårt sinn. Kanskje er det løgn eller løgner som har lenge hatt rotfeste i deg eller meg, og vi da blir lett styrt ved denne løgnen og kjenner oss ikke fri.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Derfor trenger vi Guds fulle rustning for å lære oss å identifisere bedrageren og bedraget, avsløre løgnene og å stå imot dem. Paulus regner opp og spesifiserer utstyret:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>Sannheten</i> som beltet. Guds ord som livets resurs og veiviser. Da er det selvsagt at vi alltid bør søke å tale sant og ikke hykle. Hvis det å lyve er en del av ditt liv, står du i fiendens rekker!</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>Rettferdighet</i> som beskyttelse for hele kroppen som brynje. Kristi soldat kan ikke være likeglad i pengesaker eller menneskelige relasjoner. Han kan ikke selvisk utnytte andre. Da har fienden villedet ham.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Som skor <i>beredskap for fredens evangelium</i>. "Vær alltid rede til forsvar overfor enhver som krever dere til regnskap for håpet som er i dere, men gjør det med saktmodighet og frykt.." "Kristus i dere, håpet om herligheten." 1 Pet 3:15; Kol:1:27. Fredens gledesbudskap formidler man ikke kranglende og krigende mot mennesker. "En Herrens tjener skal ikke stride, men være mild mot alle, i stand til å undervise, tålmodig og i ydmykhet irettesette dem som står imot..." Gud kan gi dem omvendelse. </span><span style="font-size: medium;">2 Tim 2:24-26.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Den ondes listige knep beskrives som brennende piler som slokkes med <i>troens</i> skjold. De giftige pilene avverger man ved å søke tilflukt hos og ved å stole på Frelseren. Herren er vår skjold. Vi blir sterke i Herren og i Hans veldige kraft ved å vende oss til Ham i stillhet og tillit. Jes 30:15.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Vår hjelm er et sikkert og fast håp om <i>frelse,</i> og <i>Guds ord </i>er vår sverd.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWdpcBXv3dCbLvS65eTcq9yzRaTtDjRDVokbc3-FrotzNtFbIdaw65nhE4osI9F2ZDWoQcLYDLo6bfmtv9n36-nsn_zBUgrEWYCekUaOTCYcvT5CuMohAFljE6cvvqtHmvvRr-i6qdMcRQS5qOnq6esgZeKaCqWOKusFdpe-m8CQP-FcaO5DOdOJtTpB__/s1280/sword-g02d15e5fe_1280.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1036" data-original-width="1280" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWdpcBXv3dCbLvS65eTcq9yzRaTtDjRDVokbc3-FrotzNtFbIdaw65nhE4osI9F2ZDWoQcLYDLo6bfmtv9n36-nsn_zBUgrEWYCekUaOTCYcvT5CuMohAFljE6cvvqtHmvvRr-i6qdMcRQS5qOnq6esgZeKaCqWOKusFdpe-m8CQP-FcaO5DOdOJtTpB__/s320/sword-g02d15e5fe_1280.png" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: medium;"> Bild: Pixabay</span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Guds ord, <i>påkallelse og bønn</i> i Ånd og sannhet, <i>forbønn</i> og <i>årvåkenhet</i> er praktiske angrep mot de løgnaktige åndsmaktene. Med andre ord er det å vende seg til Jesus. Samfunn med Herren på alle sider. Guds fulle rustning er Herren Jesus i oss. I Ham kan vi være i stand til å stå imot på den onde dag og å bli stående etter å ha vunnet seier i alle ting. Med lysets våpen på oss avslører vi mørkets løgner og vinner seier, altså ved å ikle oss Herren Jesus Kristus. Rom 13:12-14.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Årvåkenhet er vesentlig i kampen mot onde makter. La oss leve og virke bevisst, i dagslyset, hver og en på våre vaktposter og oppgaver, med opplagte og årvåkne sanser.</span></p>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-66876330316966655882023-06-22T17:20:00.001+02:002023-06-22T17:51:13.691+02:00Koden til den trange porten<p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Det var en som spurte Jesus: "Herre, er det få som blir frelst?"</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Jesus svarte: "Kjemp for å komme inn gjennom den trange port! For jeg sier dere: Mange skal søke å komme inn, men ikke være i stand til det." Luk 13:23-24. Les også fremover versene 25-30.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Matteus uttrykker det slik: "Gå inn gjennom den trange port! For vid er den port og bred er den vei, som fører til fortapelsen, og det er mange som går inn gjennom den. For trang er den port og smal er den vei som fører til livet, og det er få som finner den." Matt 7:13-14. Les også 15-23.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">De fleste går ikke inn gjennom den trange port. Riktignok søker mange å komme inn, men er ikke i stand til det. Jesus fortsetter med å fortelle at i de siste dager er det en flokk blant de som blir utenfor, som henviser til undergjerninger som de har gjort i Jesu navn. Men Jesus sier at de har drevet med lovløshet! Han forteller også at det kommer folk fra alle himmelretninger, og at blant disse er det mange som kommer inn i Guds rike. Også er det av betydning at "noen av de siste skal bli de første, og noen av de første skal bli de siste". "Hierarkiet" i Guds rike er motsatt menneskelig tankegang. "Hver den som opphøyer seg selv skal bli fornedret. Og den som fornedrer seg selv skal bli opphøyet." Luk 18:14. Dette er grunnloven i Guds rike, og bestemmer, hvem som kommer inn. Det er som et pass. Det avslører hva den trange port er i praksis.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">I Guds rike brisker man ikke seg. Der konkurrerer man ikke heller om første plasser. Å være pave eller bisp garanterer ikke inngang.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg-CVS55i9YPefRW1NExmjNvNOLjce-Womw2Z0A2_jM9Kd48aN_J5dEJ2spsK5OosFON15ty0g_KoP0EWtqEKucBqJNbvpNfwdr1VnKAjW75Ti5Nvg2NWBms8b_-q2Z3YJWaAQRZN7oAmeRT1f5ZuQRPgthngvN0QgwT9wfzo_YGIGfeARvGIyLReO_w/s1280/ai-generated-7848969_1280.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="853" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg-CVS55i9YPefRW1NExmjNvNOLjce-Womw2Z0A2_jM9Kd48aN_J5dEJ2spsK5OosFON15ty0g_KoP0EWtqEKucBqJNbvpNfwdr1VnKAjW75Ti5Nvg2NWBms8b_-q2Z3YJWaAQRZN7oAmeRT1f5ZuQRPgthngvN0QgwT9wfzo_YGIGfeARvGIyLReO_w/w213-h320/ai-generated-7848969_1280.jpg" width="213" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bilde av Tomislav Jacupec fra Pixabay</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-size: medium;"> </span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Jesus sier: "Den som fornedrer seg som et lite barn er den største i himlenes rike." Matt 18:4. Den som er liten har de beste forutsetninger for å komme gjennom den trange port. De svake, de dåraktige og de som står lavt i verden, de som blir foraktet, de som ikke er noe, oppdager porten med større sannsynlighet enn de aktede, rike og mektige. Å ydmyke seg, å bekjenne sin synd og å erkjenne sannheten om sitt eget syndige vesen, er passordet for å motta frelse fra Den Allmektige Gud og Skaper. Denne koden fant den bortkomne sønnen i Jesu lignelse først etter å ha mistet alt: sin rikdom, aktelse, ære og storhet: Han kom til seg selv og sa: "Far, jeg har syndet mot himmelen og framfor deg, og jeg er ikke lenger verdig til å kalles din sønn."
Luk 15: 18.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> Denne frelse blir oss alle tilbudt på grunn av Jesu forsoningsverk på Golgata. Å søke tilflukt hos Jesus er dårskap som bare et lite menneske vedkjenner seg. Ved å ta imot denne Guds dårskap i sin egen litenhet kommer man gjennom porten inn i himlenes rike. Også den store kan ydmyke seg og bli liten, likevel så ofte først gjennom omveier og motgang, som lignelsen om den bortkomne sønnen viser oss.</span></p>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-17465326493699657272023-03-15T15:40:00.000+01:002023-03-15T15:40:13.020+01:00 "Re sengen din!"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSJvGjg3xIIODfN3VEYh4om6qqJ4drjuAvhE5LEjJeuqWXhs0nNshLxaREa1askkEo_R0KyhRoZMB2Xo0q8WiSeqYc1sqNbnlhQpbuF_rOGeXxtDOf7-5tuh7-KHrkTJY6DPQWG9Ib8m9_h1I45naKNIaZvXpdi8GMbceJpEKQSQSwC8eTNW4m0_Y_GA/s1280/hd-wallpaper-g4251a8b2f_1280.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSJvGjg3xIIODfN3VEYh4om6qqJ4drjuAvhE5LEjJeuqWXhs0nNshLxaREa1askkEo_R0KyhRoZMB2Xo0q8WiSeqYc1sqNbnlhQpbuF_rOGeXxtDOf7-5tuh7-KHrkTJY6DPQWG9Ib8m9_h1I45naKNIaZvXpdi8GMbceJpEKQSQSwC8eTNW4m0_Y_GA/s320/hd-wallpaper-g4251a8b2f_1280.jpg" width="320" /></a></div><br /> Bildet av Jay Mantri fra Pixabay <p></p><p style="text-align: justify;"><span face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; color: #212529; font-size: 20px; text-align: left;"> "</span><span class="verse" face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-size: 20px; line-height: 1.5em; text-align: left;">Peter dro omkring overalt og kom også ned til de hellige som bodde i Lod.</span><span face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; color: #212529; font-size: 20px; text-align: left;"> </span><span face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; color: #212529; font-size: 20px; text-align: left;"> </span><span class="verse" face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-size: 20px; line-height: 1.5em; text-align: left;">Der traff han på en mann som het Æneas. Han var lam og hadde ligget til sengs i åtte år.</span><span face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; color: #212529; font-size: 20px; text-align: left;"> </span><span face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; color: #212529; font-size: 20px; text-align: left;"> </span><span class="verse" face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-size: 20px; line-height: 1.5em; text-align: left;">Peter sa til ham: «Æneas, Jesus Kristus helbreder deg. Stå opp og re sengen din!» Straks reiste han seg opp.</span><span face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; color: #212529; font-size: 20px; text-align: left;"> </span><span face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; color: #212529; font-size: 20px; text-align: left;"> </span><span class="verse" face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-size: 20px; line-height: 1.5em; text-align: left;">Alle som bodde i Lod og på Saron-sletten, så ham, og de vendte om til Herren." Apg 9: 32-35.</span></p><p style="text-align: justify;"><span class="verse" face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-size: 20px; line-height: 1.5em; text-align: left;">Etter at Jesus helbredet Æneas var det første som han fikk beskjed om av Peter å gjøre: å rydde sengen sin. Åtte år hadde Æneas vært lam. Hans lemmer hadde vært ubrukbare. Nå fikk han en enkel oppgave å starte sitt nye liv med: å re sin seng. </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="verse" face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-size: 20px; line-height: 1.5em; text-align: left;">Det praktiske livet som kristen begynner med å få orden i livet sitt, å ordne opp i sine saker og å rydde vekk det som ikke tilhører det nye livet. Helbredelsen gir et nytt liv i Guds tjeneste for andre, men det første man må gjøre, er å re sin egen seng, sitt eget hittil levde livs grunnvoll. Paulus sier det slik: "</span><span face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-size: 20px; font-weight: bolder; text-align: left;"><span class="verse" style="box-sizing: border-box; line-height: 1.5em;">Før stilte dere lemmene deres til tjeneste for urenhet og urett, og det førte bare til mer urett. Men nå skal dere stille lemmene til tjeneste for det som er rett, så dere kan bli hellige.</span></span><span face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; color: #212529; font-size: 20px; text-align: left;"> " Rom 6:19</span></p><p style="text-align: justify;"><span face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; color: #212529; font-size: 20px; text-align: left;"> Det begynner i det lille med å re opp sin egen seng, en god start i rettferdighetens tjeneste. Å be om tilgivelse og tilgi i relasjoner, å ta ansvar i bruk av penger og forhold til andre mennesker, som Gud har gitt deg i livet ditt. Etter hvert kan man bruke sine hender og føtter og alt man eier for å tjene Gud og medmennesker. </span></p><p style="text-align: justify;"><span face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; color: #212529; font-size: 20px; text-align: left;">"Re sengen din!" leder mine tanker til et viktig emne og område, der det er mye uorden og kaos i dag, også blant mange kristne som bekjenner Jesus med sin munn: "Ekteskapet skal holdes i ære blant alle, og ektesengen skal holdes usmittet, for horkarer og ekteskapsbrytere skal Gud dømme." Hebr 13:4</span></p><p style="text-align: justify;"><span face="MaisonNeue, sans-serif" style="background-color: white; color: #212529; font-size: 20px; text-align: left;">Hvordan er det med deg? Holder du ekteskapet i ære? Eller forakter du den? Er din ekteseng smittet, fordi en annen ligger der enn din lovlige ektefelle? Eller holder du din seng i vanære ved andre former av samliv enn ekteskapet som Gud har stiftet for å være mellom en mann og en kvinne? Samboerskap er ikke ekteskap. Gud kaller alle utenomekteskapelige forhold for hor eller ekteskapsbrudd.<br /><br /> Gud dømmer og kaller til anger og omvendelse. Hvis du ikke har orden i livet: Re sengen din! Bekjenn synden, og be Gud skape et rent hjerte i deg, og nye holdninger etter Guds vilje i ditt sinn.</span></p>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-21003950023629028022023-01-01T18:01:00.000+01:002023-01-01T18:01:53.901+01:00Fra Gud og til Gud og med Gud<p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">En av bønnene i "Fader vår" er: "Gi oss i dag vårt daglige brød." Når jeg tenker på livet i Norge nå til dags, så føler jeg det noe ubegrunnet å be denne bønnen, fordi vi har det så godt, vi har mat. "Takk for brødets overflod" kunne være en mer riktig formulering for oss.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Job var en rik og gudfryktig mann, og mistet alt han eide på kort tid. </span> <span style="font-family: verdana;">Hans kone syntes at nå var det tid for Job å fornekte Gud. Job svarte til henne: "Er det bare det gode vi skal ta imot <i>fra Gud</i>, og ikke også det onde?" Job 2:9-10. Gud er vår Skaper og giveren av alt liv, så det burde være helt naturlig for oss også å ta imot vårt daglige brød <i>fra Gud</i>, om vi da ber om det eller takker for det. Job strekker det ut til nesten det ubegripelige ved å ta imot også det onde <i>fra Gud.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Før Jesus begynte sin offisielle virksomhet, ble Han ledet av Guds Ånd ut i ødemarken for å bli fristet av djevelen. Jesus stod ham imot i prøvelsene. Sist tok djevelen Ham med opp på et meget høyt fjell og viste Ham alle verdens riker og deres herlighet. Satan sa til Jesus: "Alt dette vil jeg gi deg, hvis du vil falle ned og tilbe meg." Det står mye i Det gamle testamente om Messias og Hans kommende rike her på jorden. Jesus var bevisst på sin oppgave og at Han var Messias, som skulle grunne tusenårsriket på jorden. Tilbudet virket meget troverdig og passende akkurat i denne fasen av Jesu liv. Satan var denne verdens fyrste og hadde virkelig rett til å gi alt til Jesus. Jesus må ha følt dette som et reelt og lokkende tilbud. Han stod for rettferdighet og hadde faktisk evner til å forandre verden til et godt sted å bo. Likevel avviste Han tilbudet, fordi det <i>ikke</i> <i>kom fra Gud Faderen:</i> ""Bort med deg, Satan! For det står skrevet: Herren din Gud skal du tilbe, og Ham alene skal du tjene." Matt 4:8-10.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Livet som Guds barn er å ta alt imot fra Ham. "Når et menneske får spise og drikke og har glede av alt han eier, er også det <i>gitt</i> <i>av Gud.</i>" Fork 3:13. La det vokse en naturlig holdning i ditt hjerte: Alt i livet er <i>Guds gaver. </i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwbs0bKAcBeHIL128IDf5a9uqfkkxJkH8yf9sZGLAMAt0rPuWMHcvh2iRF-r2w0g7N9sluKIckeMFMhUxPQnMvJcWH3Bmt9lyOAeoJLsqAqSNmd9to4isBfjF76Sd9H-jrjtw_nwfaPPbqQYTfoMKnGOmTCDliJYp3D3tpdMZ7CuBMncCQP4Og4zt6GQ/s1280/gift-gc94ba00f6_1280.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwbs0bKAcBeHIL128IDf5a9uqfkkxJkH8yf9sZGLAMAt0rPuWMHcvh2iRF-r2w0g7N9sluKIckeMFMhUxPQnMvJcWH3Bmt9lyOAeoJLsqAqSNmd9to4isBfjF76Sd9H-jrjtw_nwfaPPbqQYTfoMKnGOmTCDliJYp3D3tpdMZ7CuBMncCQP4Og4zt6GQ/w320-h213/gift-gc94ba00f6_1280.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-family: verdana;"> Bilde av Bob Dmyt fra Pixabay<br /><i><br /></i></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"> - Det kunne også ha skjedd helt naturlig, kan bli påstått, når en kristen forteller om et bønnesvar. En kjensgjerning i troslivet er likevel at Gud leder dem som lever bedende. Ved bønn gir vi vårt liv til Gud, og da kan vi tro og oppleve at Han er med oss i livssituasjoner. Han skaper noe nytt i oss. Også i hverdagens gjentakinger og rutiner. Vi kan se Gud. Oppleve under. </span><span style="font-family: verdana;">Tilmed en svoren ateist må være forundret over et nyfødt liv i sine armer, og opplever et mirakel midt i det naturlige. </span><span style="font-family: verdana;">Også i kompliserte tilstander er Gud med dem som ber og tror og takker. "Alle ting virker sammen til det gode for dem som elsker Gud." Rom 8:28. Problemer er prøvelser, og det kan ta tid før de blir løst. Når vi går til Gud med våre bekymringer, kan vi, mens vi venter på svar, lære å leve i takknemlighet og med fred i hjertet. Vår opplevelse av Gud i hverdagen kommer fram i tillit, takknemlighet og tilfredshet. Fordi vi mottar alt fra Gud. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Å be til Gud er å leve i felleskap med Ham. Takknemlighet er respons til det vi får. Bønn er ikke bare ord, bønn er vekselvirkning og en tilstand. Bønn er ikke bare å be for å få, den er tilfredshet for hva man har. Bønn, samfunn med Gud skaper glede og fred i hjertet. Det som ikke harmonerer med Guds tilstedeværelse skaper reaksjoner i et våkent hjerte og samvittighet. "Sorg, anger, harme, frykt, iver, straff, lengsel" kan være ingredienser i bønner til Gud for å gjenopprette balansen, fred med Gud, i hjertet. 2 Kor 7:11</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Det nye livet som spirer fram i hjertet, som stadig mottar fra Gud og gir til Ham er et under. Hvordan er det i ditt og mitt hjerte? Vokser det Guds Ånds frukt i oss til Guds ære, skjer det hverdagslige under i ditt og mitt liv, gode gjerninger som følge av felleskap med Jesus Kristus i vårt skjulte liv?</span></p>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-85757855075733893622022-11-25T15:30:00.002+01:002022-11-25T18:29:29.621+01:00 Vår hverdagstale <div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Vandre viselig overfor dem som er utenfor, og kjøp den lagelige tid!" Deres tale må alltid være vennlig, krydret med salt, slik at dere kan vite hvordan dere bør svare hver enkelt." Kol 4:6. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG20clrLuyyv_sqyQUzvWMTkQcLldoT0H3RttLvZ6vJUwEB10CWdcODb89xfuhSKG44n9sZC0tUJfgrPD85dn_AVEpaUxEwOsfJSRzcDRuG5XAJx4NZL_snibwFvcwTRlJgyq1g41DByNvcUojBjYtNEBdvWV3IkrRvdHD_kyPUwf9Fps51EWVZAXQhA/s1920/salt-gcdb8d2048_1920.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG20clrLuyyv_sqyQUzvWMTkQcLldoT0H3RttLvZ6vJUwEB10CWdcODb89xfuhSKG44n9sZC0tUJfgrPD85dn_AVEpaUxEwOsfJSRzcDRuG5XAJx4NZL_snibwFvcwTRlJgyq1g41DByNvcUojBjYtNEBdvWV3IkrRvdHD_kyPUwf9Fps51EWVZAXQhA/s320/salt-gcdb8d2048_1920.jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"> Pixabay, Marek</div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Paulus sitt bilde om vennlig tale krydret med salt er kanskje tolket og forstått på flere måter. Jeg kommer fram med tanker som har rørt seg i mitt hode og hjerte om emnet. Etter det greske ordet cháris kan "vennlig" også oversettes med vakker, behagelig, takknemlig, god og med nåde. Det er altså ingen tvil, hvordan en kristen bør tale.</div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Denne vennlige, vakre, behagelige, takknemlige, gode og tilgivende tale bør være krydret med salt. Mennesket har brukt salt i årtusener for å smaksette mat og for å bevare den fra forråtnelse. Vår tale bør altså fremheve det gode, og den skal ikke være råtten eller stinkende. Paulus formante også efeserne i samme sak: "La ikke et eneste råttent ord komme ut fra deres munn, men bare ord som er gode til nødvendig oppbyggelse, for at ordene kan gi nåde til dem som hører på." Ef 4:29. Vår tale bør formidle godhet og velsigne mennesker. Ikke råtne eller upassende ord, ikke bitterhet, vrede, sinne, skrik eller ond tale, men tilgivelse og barmhjertighet og godhet. Ef 4:31-32. Grisete, bitre, sinte, spottende og hånende ord avslører at tanker og ord er ikke krydret med salt. Forråtnelse høres, er synlig og stinker.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Også Jesus talte om salt: "Enhver skal bli saltet med ild, og hvert offer skal saltes med salt. Salt er nyttig, men hvis saltet mister sin kraft, hvordan vil dere da salte det? Ha salt i dere selv, og hold fred med hverandre." Mark 9:49-50. Salt bevarer fra forråtnelse. Salt <i>bevarer</i> <i>freden</i>. Ild og salt har her samme oppgave. For mye salt og for mye ild leder til ødeleggelse. Salt er nyttig i små porsjoner, og ilden er en god tjener, men en dårlig husbond. Man må ha kontroll over begge. Kan "tale krydret med salt" også være nettopp <i>overveide</i> ord, ord som vi har <i>kontroll </i>over? Vi bør <i>vite</i> <i>hvordan </i>vi gir gjensvar til hver enkelt, hvordan vi kommuniserer. "Ut av samme munn kommer velsignelse og forbannelse. Mine brødre, slik skal det ikke være." Jak 3:10</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPh3LuYU4_zohz3W3Wh3vEn8URIanVKTR0fCPAUG65kquUO0pSRInLpjvsJyZoiZCDqOMYsNXdKQOQv0o8nY3Fbei9EBJ_V5P9mjzvfYRL43heq7Zaet2MazvFtVnCUufG7l3CrqgYtGpj7ILH_DBRTSFwLmXLNUsclLla4EHy3JoHjflmsrrzPWRV2Q/s1920/man-g009b1cf81_1920.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPh3LuYU4_zohz3W3Wh3vEn8URIanVKTR0fCPAUG65kquUO0pSRInLpjvsJyZoiZCDqOMYsNXdKQOQv0o8nY3Fbei9EBJ_V5P9mjzvfYRL43heq7Zaet2MazvFtVnCUufG7l3CrqgYtGpj7ILH_DBRTSFwLmXLNUsclLla4EHy3JoHjflmsrrzPWRV2Q/s320/man-g009b1cf81_1920.jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"> Pixabay, Mircea Ploscar</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Før Jesaja begynte sin profets gjerning ble hans lepper renset med en glødende kullbit fra alteret. Jes 6:6-8. Også våre lepper må saltes med ild. Bare en renhjertet person kan tale rene ord. <i>Kilden</i> til tale må være ren. "Bevar <i>ditt hjerte</i> framfor alt som bevares, for livet utgår fra det." Ordsp 4:23. Derfor har vi all grunn til å be som David: "Skap et rent hjerte i meg, Gud, og forny en stødig ånd i mitt indre." Sal 51:12. Jesus sier: "Det hjertet flyter over av, det taler munnen. Et godt menneske henter fram gode ting fra den gode skatten i sitt hjerte, og et ondt menneske henter fram onde ting fra det onde forrådet." Matt 12:34-35. De renhjertedes sinn og tunge er i harmoni med nåde, godhet og fred, med gledesbudskapet.</div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: left;"> </div>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-4062230000248716052022-06-10T14:58:00.000+02:002022-06-10T14:58:17.735+02:00Tanker om viljen og følelser i troslivet<p> </p><p style="text-align: justify;">Kjærlighet er et begrep som man som regel begriper på følelsesnivået, og derfor kan det være vanskelig å fatte hvilken betydning viljen har når man viser kjærlighet. Agape, det viktigste og mest virkende ord for kjærlighet i Det nye testamente, er viljebetont. Når Bibelen taler om kjærlighet, dreier det seg ofte om viljens valg. Hvis vi feilaktig tolker kjærligheten bare som uttrykk for følelser, mangler vår kjærlighet noe vesentlig. Også ekteskapet bygger på løfter, og allerede ved vielsen er spørsmålet: "<i>Vil</i> du elske...?</p><p style="text-align: justify;">Viljekjærlighet kan virke kald, men den er et utmerket redskap som kan gripes selv om man ikke føler noe. Jesus sier: "Om noen vil gjøre Guds vilje, da skal han kjenne om læren er av Gud.. " Selv om det ikke står direkte om kjærlighet her, uttrykker disse ordene et viktig prinsipp som fungerer også i forhold til viljen og følelsen i kjærligheten. Kanskje virker kjærlighet drevet av viljen gode følelser først i dens gjenstand, og på den måte mottar også giveren, og vekselvirkningen blir dypere.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-NHiFqwsA442sffoqL4sQJA90BP4YOD450m8Br06mCiaxYbZ2VCNBMqxtfhIxIOtXNa1jtXG38KLNxM5ppbjtYj7pbUFjHPJTI1X6zi-3pqKRWSP-jMd2puEQ6vyHoXDbyIRwtmoJV7F3DnQLzB6iTgD_GxZe3ISP0oQo_vmUx2NOSe-VmoayS5gFgg/s1280/decision-g0912a4bc6_1280.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-NHiFqwsA442sffoqL4sQJA90BP4YOD450m8Br06mCiaxYbZ2VCNBMqxtfhIxIOtXNa1jtXG38KLNxM5ppbjtYj7pbUFjHPJTI1X6zi-3pqKRWSP-jMd2puEQ6vyHoXDbyIRwtmoJV7F3DnQLzB6iTgD_GxZe3ISP0oQo_vmUx2NOSe-VmoayS5gFgg/s320/decision-g0912a4bc6_1280.jpg" width="320" /></a></div> Bilde: Pixabay Waldryano<br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">I vår indre kamp mellom godt og ondt, rett og galt, sannhet og løgn, har følelser en stor innflytelse for å felle oss. Allerede i Edens hage var det slik. Sterke følelser styrte Eva i hennes vurdering av fristelsen som hun møtte: "Da kvinnen så at treet var godt å ete av, at det var en lyst for øynene, og et tre til begjær, siden det kunne gi forstand, tok hun av frukten og åt." 1Mos 3:6. Også Kain myrdet Abel ut av følelser av sjalusi og hat som ble sterkere. Gud rådde Kain: "Har du godt i sinne, kan du ikke da se frimodig opp? Men hvis du ikke har godt i sinne, ligger synden på lur ved døren. Dens onde lyst vil fange deg, men du skal herske over den." 1 Mos 4:7. Gud tilbød en sterk hjelp mot kraften av hatfølelsen. "Hersk over din hat!" Første skrittet er å bremse følelsen ved viljen. Hat tiltar ved å trykke på følelsenes gasspedal, og avtar og beherskes ved å bruke viljens valg og brems. Viljen kan balansere følelsene, og det vi vil, styrer retningen av gjerningen. Spørsmålet dreier seg ikke om viljekraften, men om <i>hva </i>vi vil. I stedet for å beskylde ens svake vilje bør en gjøre det klart for seg hva en vil i situasjonen og i livet. Hvis du vil det som er godt og riktig, styrk din vilje til det gode i tillegg til å bremse følelsen til det motsatte. Gud styrket og oppmuntret Kain: "Har du godt i sinne, kan du ikke da se frimodig opp?." Hvis du søker det gode og det som er rett, og fyller sinnet med gode tanker, da er det lettere å ville og velge det gode, og du gjør det gode.</p><p style="text-align: justify;">Agape-kjærlighet har i seg valget av det gode. Den trenger ikke ofte tenke hva som er godt eller ondt, fordi den har det gode i sine gener. Å velge det rette og det gode er naturlig for kjærligheten. Gud frelste oss ved å gi oss et rent hjerte ved gjenfødelsen og vi ble fornyet ved Den Hellige Ånd. Tit 3:5. Likevel bor motstanden mot Guds vilje i vår syndige natur og kan lett fange og forblinde oss. I denne forblindete, kritikkløse følelsestilstand, som så lett svekker dømmekraften, er kjærlighetens førstehjelp å bruke bevisst viljens brems. "Kjærligheten gjør ikke nesten noe ondt." Rom 13:10</p><p style="text-align: justify;">Hva hvis du har valgt feil forblindet av fristende følelser og har dempet samvittigheten og Guds råd i hjertet? Også da kan du løfte blikket på Frelseren og bekjenne ditt gale valg og motta renselsen i Jesu blod. "Skap et rent hjerte i meg, Gud" bad David i en slik situasjon. "Forny en stødig ånd i mitt indre."</p><p style="text-align: justify;">La oss smake på Åndens gode frukt og velge bevisst å dyrke den i livet. Det at vi vet at vi vil det gode, styrker viljen til det gode. "Vi er overbevist om at vi har en god samvittighet, og i alle ting vil vi leve et rett liv."</p>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-40395073779790600542021-11-09T18:19:00.000+01:002021-11-09T18:19:41.606+01:00Hva gjemmer seg i en nidkjær Gud?<p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;">Det er noe som heter Guds nidkjærhet. I Jakobs brev 4:5 står det: Gud søker med nidkjærhet etter den ånd som bor i oss. Det dreier seg om Guds følelser for mennesket, når Gud ser at mennesket deler sitt hjerte med noe annet eller andre ved siden av Ham. Denne nidkjærheten beskrives også med sjalusi, svartsyke. Menneskets sjalusi gir oss en svag pekepinn om hva Gud kan føle for Sin elskede. Guds sjalusi er likevel ren. Den er ikke ond. Nidkjærheten retter seg mot vår utroskap mot Gud: Tjener vi to herrer? Er vårt hjerte delt? Er vi avgudsdyrkere?</p><p style="text-align: justify;">Det gamle testamente beskriver mange scener nettopp om dette. Gud blir brennende vred på sitt folk på grunn av deres gjentagende avgudsdyrkelse. Som menighet eller enkelte kristne kan vi være årsak til at det gjør vondt i Guds hjerte. Denne troløsheten smerter Ham veldig. Midt i frafall vil man likevel ha Guds velsignelse og nåde over seg, og blander litt eller litt mer kristendom med sine avguder, akkurat som Israelfolket gjorde. Ved siden av Gud dyrket de sine avguder. Gud hater dette.</p><p style="text-align: justify;">En scene i Dommernes bok 10 viser oss Guds hjerte ved Israelfolkets omvendelse fra avgudsdyrkelse: Folket kastet bort de fremmede gudene de hadde hos seg. Nå begynte de å tjene Herren. Og <i>nå kunne Guds sjel ikke lenger holde ut Israels ulykke.</i> Vers 16. Avgudsdyrkelse tar freden og velsignelsen bort fra livet, og på nasjonal plan opplevde folket at de ble underkuet av nabofolkene. Når de omvendte seg, tok Gud på nytt ledelsen og hjalp dem til frihet og velsignelse. Den gjenkjærlighet og hengivelse som omvendelsen innbefatter, drar fram Guds faderhjerte, eller ektemannshjerte, fullstendig. Gud blir rørt i sitt indre, og da kan Han ikke noe annet enn vise barmhjertighet. Jer 32:20</p><p style="text-align: justify;">Omvendelsen, sinnsforandringen må være til stede. Når Jakobs sønner kom til Egypt for å kjøpe korn på grunn av hungersnøden i Kanaans land, satte Egypts statsminister, deres bror Josef dem på prøve. Han spilte en hard tyrann. Hans brødre, Juda i spissen, hadde solgt ham til slave for et par titalls år tilbake. Dette førte til mye lidelse i Josefs liv, men til slutt ble han forfremmet i Egypt for å lede kornproduksjon og salg. Nå i prøvesituasjon viste Juda ansvar og kjærlighet og ville ofre seg. Judas forandring gjorde et så voldsomt inntrykk på Josef at han ikke klarte å beherske seg lenger, men avslørte sitt sanne broderhjerte for sine brødre. Han var meget beveget og gråt og fortalte at han var deres bror Josef. Han tilgav dem deres forbrytelse mot ham. 1 Mos 44-45. Denne meget følelsesladet hendelse kan beskrive oss noe også om Guds hjertelag når et menneske eller et folk gjør bedring. Det er en stor glede i himmelen, når en synder omvender seg. Det er en far med inderlig medlidenhet som springer i møte med sin hjemvendende bortkomne sønn, som angrende sine synder kommer tilbake hjem. Luk 15:11-32.</p><p style="text-align: justify;">I Salomos Høysang beskrives kjærligheten. Den er sterk som døden. Dens nidkjærhet er hard som dødsriket. Den har flammer som ildsluer. 8:6. Guds kjærlighet er nidkjær og sjalu. Når Hans eget folk eller Hans menighet, eller et av Hans barn er troløs mot Ham og løper etter avguder, står ikke Gud der og vinker "ha det", og ikke bryr seg, men Han blir vred og sjalu, fordi Han elsker. Han lider og kaller sine egne tilbake. Herren venter, så Han kan være nådig med oss. Jes 30:18. </p><p style="text-align: justify;">Hvordan er det med deg og meg? Har Gud kommet på avstand i ditt liv? Er gudsforholdet blitt kaldere? Jakobs brev gir sterke formaninger til hjerter som er troløse: Omvend deg! Ydmyk deg! Hold dere nær til Gud, så skal Han holde seg nær til dere. Rens deg! Klag og sørg og gråt! Altså: Omvend deg! Når vi kjenner vår tilstand og gjør dette, er Gud der og tar oss imot og restaurerer oss. Da kan fornyelsens tider komme fra Gud, og Hans nåde i Kristus Jesus fortsette å virke i livet til vekst og kjennskap til vår Frelser.</p>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-9805087258446553952021-04-09T17:27:00.000+02:002021-04-09T17:27:31.306+02:00I visdommens omfavnelse<p style="text-align: justify;"><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyjq1wLFNPxpBJ0bUyPhbUmOsij_dTwG9hsnfqi_QbCauC5t7Cc18x5KCE7_Mj5geZQQ1gQVpcEuhSSVLrksgmP0uYcIfoS6vOVzTtwRRI1FCQwaG3abbW2fc7e0BX16QgYJJorWFL6Myw/s640/heart-2671879_640.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="426" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyjq1wLFNPxpBJ0bUyPhbUmOsij_dTwG9hsnfqi_QbCauC5t7Cc18x5KCE7_Mj5geZQQ1gQVpcEuhSSVLrksgmP0uYcIfoS6vOVzTtwRRI1FCQwaG3abbW2fc7e0BX16QgYJJorWFL6Myw/s320/heart-2671879_640.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fra Pixabay, bilde av Gerd Altmann</td></tr></tbody></table><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Guds ord formidler oss den sanne livsvisdom. Vi trenger sårt at Hans ord, når det blir forkynt og vi leser det, blir levende ved Den Hellige Ånd, så at vi virkelig kjenner at det er Gud som taler ved det til oss. Ordspråkene 4 gir inspirasjon til å søke Gud og å kommunisere med Ham når Han taler ved det skrevne ordet. Smak på <i>inderligheten</i> i formaningene og rådene:</p><p style="text-align: justify;">"La mine ord få <i>gripe ditt hjerte.."</i> 4</p><p style="text-align: justify;">"Vinn deg visdom! Vinn deg forstand! Glem ikke, og vend deg ikke bort fra min munns ord!" 5</p><p style="text-align: justify;">"<i>Elsk</i> visdom, så skal den vokte deg. <i>Løft den fram</i>, så skal den opphøye deg. Den skal gi deg ære når <i>du omfavner den</i>." 6, 8</p><p style="text-align: justify;">"<i>Hold fast</i> på rettledningen, <i>slipp den ikke</i>! Ta vare på den, for den er ditt liv." 13</p><p style="text-align: justify;">Når du blir fristet, lyder formaningen: Vik unna, slå ikke inn, skrid ikke fram, vandre ikke på den, <i>vend deg fra den og gå videre! </i> 14-15</p><p style="text-align: justify;">Gi akt på ordet, bøy ditt øre til visdommens tale. La dem ikke vike fra dine øyne, ta vare på dem <i>i dypet av ditt hjerte!" </i>20-21 </p><p style="text-align: justify;">Slik skal vi kommunisere med Gud. Ordet er så verdifullt at det fortjener vår kjærlighet og omfavnelser, og at vi løfter det fram og at vi bevarer det i dypet av vårt hjerte. Da forvandler det oss, vi får det til eget eie. Vi blir bevart i det gode, vi får sann ære i livet, vi ser å gjøre rette valg, og ordet gir oss helse og framgang.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-8669540538178970882020-12-16T20:31:00.000+01:002020-12-16T20:31:34.170+01:00Jul og verdensfred<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Ære være Gud i det høyeste, og fred på jorden, Guds velbehag blant menneskene!" Luk 2:14.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dette er englehærens enstemmige og entydige budskap i forbindelse med Jesu fødsel. Menneskeheten higer etter fred, og budskapet lar oss forstå at Gud gjerne vil styre til fred, og at dette nyfødte barnets oppgave er å skape fred på jorden.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCVbbAvdfXF4nSl-pZa7g5-BqBWq6gKoo22Z89KJNjJlAYTVJU5gtVTSW5BmTGE8_iQbhbDwp7tql1_ESVJHziMXiwGdoy7QW3IvIsIHexi-0-aVdrXakxeJtoKwFcmcBlpmctlSYABj_4/s640/dove-268491_640.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="635" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCVbbAvdfXF4nSl-pZa7g5-BqBWq6gKoo22Z89KJNjJlAYTVJU5gtVTSW5BmTGE8_iQbhbDwp7tql1_ESVJHziMXiwGdoy7QW3IvIsIHexi-0-aVdrXakxeJtoKwFcmcBlpmctlSYABj_4/s320/dove-268491_640.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bilde er tatt av Prawny, fra Pixabay</td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hvor er freden? Jesus ble født for over 2000 år siden. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ett til spørsmål: Hvor er Guds ære? Hvor blir Hans gode vilje respektert? Hvor bøyer man seg under Hans vilje? Hvor lar man Skaperen styre skaperverket etter de lover og "bruksanvisning" som Han har for sine gjerninger? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Johannes skriver om Jesus: Han kom til verden og verden kjente Ham ikke. Han kom til sine egne og de tok ikke imot Ham. - Ja, dette er tilstanden fremledes i verden, også i dag. Men det har vært mange og fremledes finns det mennesker som tar imot Jesus, og dem gir Han rett til å bli Guds barn. I deres hjerte og verden blir Gud æret, og Jesus, Fredsfyrsten gir Sin fred i deres hjerter. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Godt skjult for de aller fleste arbeider vår Skaper målbevisst for å gjennomføre juleevangeliet. Når arbeidet er fullført, kommer Fredsfyrsten Jesus Kristus på tronen, Gud blir æret, og Guds velbehag kommer over menneskene. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Før verdens fred blir virkelighet for hver levende skapning, kommer det en annen fyrste, som omskaper seg til Kristus. Hans tid nærmer seg med raske skritt. Han får i stand en falsk fred, og blir tilbedt av de fleste. Likevel ender hans fred med en enorm ødeleggelse. Først da blir den gjenlevende menneskeheten moden til å ta imot den ekte Kongen og Fredstifteren, og gi Ham ære. Da er Guds rettferdighets rike kommet. Fredsfyrsten skaper fred rundt menneskene og fred i hjertene. Denne omveltningenes epoke er nær. Er du og jeg med og framskynder Guds dags og fredsrikes komme? Det gjør vi ved å holde ved i en hellig ferd og gudsfrykt og ved å be om at Guds rike skal komme og Hans vilje skal skje på jorden som i himmelen. 2Pet 3:11-12</div>
Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-84042579902163822982020-10-28T10:58:00.000+01:002020-10-28T10:58:21.985+01:00Til gledens kilde<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibQGPbmf1bZ2RukWFKReSLAb17731Vy2W450y8Il5vAm9B76TwfZRpEegFV8fWD0wZxuHzj-0AQwDML0eSQyy0kF4tAP5Gaw5P7_cx-h-Gxqbes_hYUeyqaBfj1ajJ0nRrfImsdaNU_KjN/s1280/ScriptureArt_-_Psalm119_2_157x157.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibQGPbmf1bZ2RukWFKReSLAb17731Vy2W450y8Il5vAm9B76TwfZRpEegFV8fWD0wZxuHzj-0AQwDML0eSQyy0kF4tAP5Gaw5P7_cx-h-Gxqbes_hYUeyqaBfj1ajJ0nRrfImsdaNU_KjN/s320/ScriptureArt_-_Psalm119_2_157x157.jpg" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"> Det er mange slags utbrudd av følelser i Salmenes bok. I Salme 119 får Guds ord den videste, mest intense, absolutte og frydefulle lovprisning og en ekstatisk utgytelse. Guds vilje og ord er salmedikterens store passion, og ut ifra Guds ord vurderer og ser og møter han alt i livet. Guds ord former hele tiden hans tanker, holdninger og gjerninger.</div><p></p><p style="text-align: justify;">Salmisten er omgitt av fiender og han blir forfulgt, og i denne vanskelige livssituasjonen fletter og binder han Guds ord til sin hjelp, autoritet og rådgiver. Glede og fryd som ordet virker i ham, overvinner elendighet, trengsel og håpløshet. Han opplever i sitt eget liv det som profeten Jesaja profeterer om atmosfæren i kommende Guds rike: "Herrens frikjøpte skal vende tilbake og komme til Sion med jubel, med evig glede over deres hode. Fryd og glede innhenter dem, sorg og sukk må rømme." Jes 35:10. Når Guds Ånd ved ordet får lov å dra oss inn i rettferdighetens, gledens og fredens atmosfære i Guds rike, da får vi oppleve at ordet bærer også oss. "Åndens sinnelag er liv og fred." Rom 8:6b. Ved Guds ord og Ånd overvinner Åndens "begjær", lyst, kjødets lyst så at Ånden kan drive oss og lede oss til et liv etter Guds vilje. Gal 5:16-25. "Jeg hater dem som lar sinnet trekkes til begge sider, men jeg elsker Din lov." Sal 119:113. Tvesinnet, å dele hjertet, forvrenger vår oppfatning av Guds vilje, leder til tvil og til å søke glede og fred fra erstatninger. Salmisten hadde besluttsomt avstått fra en slik bedragersk livsholdning og stilt seg selv fram til Den Hellige Ånds ledelse.</p><p style="text-align: justify;">Jesus levde hele sitt liv i Salme 119. Som salmisten,var også Han helt avhengig av å høre Guds tale. Når Han som tolvåring satt blandt lærerne, forundret de over Hans forstand. Allerede da kunne Jesus identifisere seg med ordene i Sal 119:99-100: "Jeg er klokere enn alle mine lærere, for jeg grunner på Dine vitnesbyrd. Jeg forstår mer enn de gamle, for jeg holder Dine befalinger." Med Guds ord seiret Jesus djevelen og hans fristelser. Han møtte sterk fientlighet mot sin virksomhet, men Han viste myndighet i alt, fordi Guds bud gjorde Ham visere enn sine fiender. 119:98. Hebr 1:9 karakteriserer Jesu liv treffende: "Du har elsket rettferdighet og hatet lovløshet. Derfor har Gud, Din Gud, salvet Deg med gledens olje framfor Dine følgesvenner." Salme 119 ånder en slik salvelse med gledens olje.</p><p style="text-align: justify;">Å bryte Guds lov og å spotte den er normal oppførsel i vår tid. Salmisten sørger over en slik holdning: "Tiden er inne for Herren til å gripe inn, for de har satt Din lov til side. Derfor elsker jeg Dine bud mer enn gull, ja, mer enn fint gull! Jeg hater hver eneste løgnens sti." 111:126-128. Guds lov er ikke bare steintavler og bokstaver, men ånd og liv. Man forakter livet ved å bryte Guds lov. I stedet for å slutte seg til verdens gang og mening kunngjør han: "Alle Dine befalinger godtar jeg derfor som rette på alle områder."</p><p style="text-align: justify;">Salme 119 pipler av gledens olje. Vi kan la den sprute over oss og stadig rette ut og fornye våre holdninger etter Guds gode vilje. Da kan vi erfare, som salmisten, trekkraft fra himmelske tanker, så at vi "faller" i dem og de blir hjertets lidenskap. Da skrives den nye pakts evangelium i våre hjerter etter Guds løfte: "Jeg vil legge mine lover i deres hjerter, og i deres sinn vil jeg skrive dem. Og deres synder og lovbrudd skal jeg aldri minnes mer." Hebr 10:16-17.</p>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-46728816811993678032020-09-01T15:43:00.000+02:002020-09-01T15:43:27.022+02:00Judas i Salme 109.<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Det står atskillige profetier i Det gamle testamente om Messias. Noen er tydelige, noen mer gjemt, og noen symbolske. Mange av dem er i Salmenes bok. Det har vært interessant og givende for meg å sette meg inn i budskapet om Messias. David har skrevet Salme 109, som i tillegg til Messias beskriver Judas, Jesu forræder. I Det nye testamente henviser Lukas til Salme 109:8 i Apg 1:20: "La en annen ta hans tilsynstjeneste." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Sal 109 forteller mye om Judas´ forræderi av Jesus. En del av det er bekreftet i evangeliene, og en del tegner et videre bilde av Judas for oss. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Salmen er Davids bønn. Samtidig som den beskriver Davids situasjon midt i forfølgelsen, profeterer den om mennesker som engasjerte seg i Jesu korsfestelse. Disse to scener går i ett, og på denne måten gjemmer Gud Messias´ forfølgelse, så at vi ser bare delvis og uklart. Likevel, ved å gå nøyere og i bønn inn i teksten kan vi se klare konturer. Det jeg skriver kan gjerne vurderes og korrigeres. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Salmen handler om fariseerne og skriftlærde og Judas og deres løgner, svik og hat mot Jesus, som vi kan lese mye om i evangeliene. 2-5. Messias uttrykker: <i>"De har omgitt meg med hatefulle ord, og stred mot meg uten grunn. Til gjengjeld for min kjærlighet er de blitt mine anklagere, men jeg er i bønn. Slik har de gjengjeldt meg det gode med det onde og min kjærlighet med hat." 3-5</i>. "De hatet meg uten grunn" uttrykker Jesus vers 3 i Joh 15:25. Jesus var i bønn og hjerteangst i Getsemane, mens Judas var med prestene og eldste på vei for å fange Ham. Matt 26:36-48. </div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i> Les</i> 7-20 i din egen Bibel med Judas i tankene.<i> "Han</i> <i>husket ikke å vise miskunnhet, men forfulgte den elendige.. så han til og med kunne slå ihjel ham som hadde et nedtrykt hjerte."</i> <i>16</i>. Dette passer godt med Judas´ møte med Jesus i Getsemane. Et hardt hjerte uten empati. Også Judas oppførsel og ord mot Maria i Mark 14:5-6 avslører samme kulde: "Hvorfor ble ikke denne velduftende salveoljen solgt for tre hundre denarer og pengene gitt til de fattige?" Dette sa han ikke fordi han brydde seg om de fattige, men fordi han var en tyv og hadde pengekassen, og han tok stadig av det som ble lagt i den." Joh 12:5-6. Sannsynlig var Judas initiativtakeren til å refse Maria strengt<i>,</i> på grunn av sløseriet av oljen, men Jesus sa: "La henne være. Hvorfor plager dere henne?" Mark 14:5-6. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Gud hevner fedrenes onde gjerninger til barna. En del av hevnen går i arv ved å lære av foreldrenes atferd og eksempel, og på den måte suger barna også foreldrenes onde holdninger til seg. "Det et menneske sår, det skal han også høste". Gal 6:7. Dette beskriver rettferdigheten i Guds hevn. Ofte er det efterslekten som må høste med smerte. I <i>9-12</i> fortelles det sannsynlig om høsten til Judas´ barn. Det står ikke noe i NT som bekrefter dette, men etter disse vers kommer Judas´ forbannelse i form av fattigdom og menneskers empatiløshet over hans familie. Det henvises også til foreldrene til Judas, <i>14</i>, som kan tyde på at pengegriskhet har gått i arv i slekten. Det er ikke rart at Paulus beskriver kjærligheten til penger til en rot til all slags ondskap. 1 Tim 6:10. Vår Herre ble forrådet ved dette begjæret.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvdkjnp7iPn93I2iyu44mIiFLONJMpkcWkitY_g0akjlLhsRr1XfmqnmaGf1LzJoX_-7gUvsdSU3UlUh5erbME95YRBO4fyvv6yGBDhUAn4nHOJKqoFLCxCDT4GtLGPfh3-GLNrnuAo5B8/s1920/the-weight-of-the-2032357_1920.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1912" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvdkjnp7iPn93I2iyu44mIiFLONJMpkcWkitY_g0akjlLhsRr1XfmqnmaGf1LzJoX_-7gUvsdSU3UlUh5erbME95YRBO4fyvv6yGBDhUAn4nHOJKqoFLCxCDT4GtLGPfh3-GLNrnuAo5B8/s320/the-weight-of-the-2032357_1920.png" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Illustrasjon av kmicican fra Pixabay<br /></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>"Og som han elsket forbannelse, la den komme over ham selv! Og som han mislikte velsignelse, så la den holde seg langt borte fra ham! Og som han kledde seg med forbannelse som et klesplagg, så la den trenge inn i hans kropp som vann og som olje i hans bein! La den være for ham som en kappe han brer rundt seg, og som et belte han alltid spenner om seg." 17-19</i>. Tre år i følge med Jesus hadde vært en stor velsignelse for disiplene. Judas hadde det ikke slik. Forbannelsen i form av pengegriskhet fikk makt i hans hjerte. Det var mye Jesus talte mot dette onde begjæret, og Jesus må ha lagt merke til hans tiltagende forherdelse og avvisningen av budskapet. Judas skjulte det ved løgn, men for Jesus var det åpenbart og synlig som hans klær. Med de tretti sølvpengene som han fikk av sine allierte for forræderiet, for Satan inn i ham. Joh 13:27. Forbannelsen trengte inn i hans kropp og han ble besatt.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>"Sett en ugudelig over ham</i> (Judas), <i>og la anklageren stille seg ved hans høyre hånd!". La ham bli funnet skyldig i dommen, og la hans bønn stå som synd! La hans dager bli få..." 6-8. </i>Vi vet at Judas angret, og at han gikk tilbake til yppersteprestene og de eldste. Han erkjente sin synd. Og de sa: "Hva angår det oss? Det er din sak." Judas ble anklaget av Satan og hans støttespillere. Eldste agerte i satanisk likegyldighet. Matt 27:3-5. Judas bønn, anger og erkjennelse ble til synd, fordi han ikke hadde brutt kontakten med anklageren men var fortsatt bundet og besatt av ham. Kanskje forteller dette noe om hvordan selvmordstanker utfolder seg? Et menneske er i en ond sirkel, og erkjenner, kanskje prøver han også å be, men alt skjer under trykket av anklageren som beskylder. Gud er ikke med i bilde, man kommuniserer med Satan, som anklagende binder erkjennelsen. En erkjennelse for Satan vekker håpløshet. Han virker kontinuerlig som anklager blandt menneskene. Han bebreider, jager og pisker inn i en blindgate. Satans mål er å ødelegge og drepe. Judas gikk og hengte seg.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Foran Gud har et erkjennende og angrende hjerte alltid håp. Jesus er vår himmelske Advokat, vår Hjelper, Han er veien til Gud, til Far. Også disippelen Peter falt i en grov synd, men hans Advokat var ved hans side, og han fant veien ut fra mørke til frihet. Hver og en som påkaller Herren Jesu navn skal få hjelp og bli utfridd og frelst! Må Gud hjelpe oss som tror på Jesus, til å være Hans medarbeidere i denne tjeneste!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-18574420044847758122020-08-17T18:47:00.000+02:002020-08-17T18:47:31.091+02:00Guds matematikk<div style="text-align: justify;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5Egfmlvcwx6MuHW4APJ4pOOt-C7XvUwdCGh32Txr8CYei_CgdWIoDMs0deNSnHG3AFwK90sb1SHF8ubOkF0mIoGiE5tu8Jct9eqPdALLuTgVmoPOa0RgoR0NoMCGQQ5_r6BHthF0Nw1m9/s1920/hourglass-1623517_1920.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5Egfmlvcwx6MuHW4APJ4pOOt-C7XvUwdCGh32Txr8CYei_CgdWIoDMs0deNSnHG3AFwK90sb1SHF8ubOkF0mIoGiE5tu8Jct9eqPdALLuTgVmoPOa0RgoR0NoMCGQQ5_r6BHthF0Nw1m9/s320/hourglass-1623517_1920.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Timeglass fra Pixabay av Christian Dorn<br /></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Salme 90 av Moses lærer oss noe av Guds matematikk, og hvordan vi skal lage livets budsjett. Livet er kort, og derfor er det klokt å slutte oss til Mose bønn: " Lær oss derfor å telle våre dager, så vi kan få et vist hjerte." (12). I den åndelige virkelighet regnes alder i visdom og forstand og et ulastelig liv, ikke i år. Vi bør investere slik at gevinsten blir et vist hjerte, som leder til en god ferd. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Herrens frykt er begynnelsen til visdom. En nødvendig startkapital. Herrens frykt er å hate det onde og å elske det gode. Moses fokuserer mye på Guds vrede over synden. 90:7-11. "Vi fortæres under Din vrede, og vi er skrekkslagne over Din harme. Du har satt våre misgjerninger framfor Deg, våre hemmeligheter i Ditt åsyns lys." Også vi bør hate det Gud hater. På grunn av synden er vårt liv avkortet, og vi dør. Synden er også kilden til vanviddet og forbannelsen i vår verden. Men det er et stort privilegium å bli avslørt av Guds åsyns lys, fordi da har vi mulighet å se vårt sanne tilstand, å erkjenne, og bli renset og frigjort. Derfor sendte Gud Sin Sønn, Frelseren Jesus Kristus til oss for å kjøpe oss fri ved Sin død og oppstandelse. Ved å tro på Ham og å ta Ham imot i vårt liv får vi et evig liv til gave. Jesus sier: "Jeg er oppstandelsen og livet. Den som tror på meg, skal leve selv om han dør. Og hver den som lever og tror på meg, skal aldri i evighet dø. Tror du dette?" Joh 11:25-26. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Fra evighet til evighet , er Du Gud" (2), forteller om Guds livslengde og om Hans "livserfaring". Han "har vært vår bolig fra slekt til slekt" (1) vitner om Hans nærvær i og omsorg av Sitt skaperverk fra opprinnelsen av livet. "For Herren er en dag som tusen år, og tusen år som en dag." (4) og 2 Pet:3:8. En dag gir Ham tusen års detaljert erfaring, og Han har en god oversikt over tusen år. Han vet nøyaktig hvordan livets maskineri er bygd og fungerer. Derfor er Han mektig vred over støvpartikler og rusk som vil ødelegge Hans verk, mennesker som forakter Hans veiledning og råd. Likevel, "Det er Herrens miskunn som er grunnen til at det ikke er ute med oss, for det er ikke slutt på Hans barmhjertighet." Klag 3:22. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Når vi teller våre dager, og skjønner at de er få, blir de ikke sløst bort. Et vist hjerte er resultatet, hvis vi har lært å telle våre dager. I Jakobs brev er det en herlig beskrivelse om visdommen: "Den visdommen som er ovenfra, er for det første ren, dernest fredelig, mild, hensynsfull, full av barmhjertighet og gode frukter, den gjør ikke forskjell, og den er uten hykleri." 3:17. Dette attrår et menneske som lærer livets matematikk. Når vi øver Guds regnestykker, lærer vi å investere i andre mennesker. Alle disse visdommens egenskaper har ro i seg. Også tålmodighet er en frukt av et vist hjerte. Tålmodighet gir oss mye ekstra tid, og den er en lønnsom investering i vår neste. Livet forlenges, mens bekymringen stjeler av oss og andre og forkorter livet og livskvaliteten.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Moses ber om denne visdommen ovenfra. "Mett oss med Din miskunnhet om morgenen, så vi kan juble og glede oss alle våre dager." (14) Opplevelsen av Guds barmhjertighet gjør oss barmhjertige. Denne manna fra himmelen skaper også glede i hjertet. Livets strev, sorg og sukk (9-10) balanseres og styres av gleden og styrken som samfunnet med Gud gir. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Det er av Guds nåde i livet at vi får framgang og er trygge. (16-17). "Hvis ikke Herren bygger huset, arbeider bygningsmennene forgjeves. Hvis ikke Herren vokter byen, våker vaktmannen forgjeves. Da er det forgjeves at dere står tidlig opp og sitter oppe til det er sent og sliter hardt for å få brød å ete. Det samme gir Han sin elskede mens han sover." Salme 127:1-2. Når vi blir mettet med Guds nåde og barmhjertighet, blir den en ressurs i oss, en styrke til å stå imot det onde og å leve i det gode. Det gjør oss glade og tilfreds. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-12700022439801212342020-08-02T17:15:00.000+02:002020-08-02T17:15:14.432+02:00Salme 73: For meg er det godt å holde meg i Guds nærhet<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Salme 73 leder mine tanker til den hjemmeboende broren av den bortkomne sønnen. Denne Jesu lignelse står i Luk 15:11-32. Asaf, salmedikteren, kommer fram til en løsning på sin indre konflikt. I lignelsen kommer faren til de to sønnene med et opplysende budskap, men det er uklart, om holdningen til hans eldste sønn blir forandret. Asaf sukker: "Sannelig, forgjeves har jeg renset mitt hjerte og vasket mine hender i uskyld." 73:13. Denne klagen passer godt med den eldste sønnens hjerteinnstilling: "I så mange år har jeg tjent deg. Jeg har aldri noen sinne overtrådt ditt bud. Likevel har du aldri gitt meg..." v. 29. Les Salme 73 og Luk 15:11- 32 for en bedre oversikt.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Asafs dilemma var, hvorfor noen mennesker hadde framgang, selv om de ikke regnet med Gud, men levde i hovmod etter sine lyster, uten lidelser, og undertrykte andre med hån og vold. De var ugudelige, de levde uten tanke på Gud. Han så deres livstil i kontrast til sin egen hverdagslige smertefulle strev og omsorg om Guds barn. Det så meget urettferdig ut, og han ble misunnelig og bitter. Hvorfor tillater Gud slike misforhold? Det er jo mot Hans løfter!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Men Asaf fikk et helt annet syn på saken, når han gikk inn i Guds helligdom. Med helligdom menes det ikke bare en ytre bygning, men han kom i bønn for Guds åsyn, i Guds nærhet, og det forandret totalt hans holdninger. I Guds nærvær så han seg selv og sin egen bitterhet. Han erkjente sin synd og mørke, og ble renset og fri. "I Ditt lys ser vi lys." Sal 36:10. Han så noe av den virkelighet som er skjult for fysiske øyne, men som et Gud søkende og påkallende menneske kan få åpenbaring av og se med hjertets øyne.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmmi3hAniXdFF-NxfqW7_GmrQhvEHMTnt6RmWTD2SV4zSraXOreT7w3KQxmbIblo7XXH5bdtJnPH_Aq-LbOpeyJMnZarZn-g9ByrW8o-gOuJimpMW1UGr0FLQX1RU_kv_RbBUlb3bQ8ofq/s1920/bible-2989425_1920.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1663" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmmi3hAniXdFF-NxfqW7_GmrQhvEHMTnt6RmWTD2SV4zSraXOreT7w3KQxmbIblo7XXH5bdtJnPH_Aq-LbOpeyJMnZarZn-g9ByrW8o-gOuJimpMW1UGr0FLQX1RU_kv_RbBUlb3bQ8ofq/s320/bible-2989425_1920.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Foto av charlotte fra Pixabay<br /></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Nå så Asaf de ugudeliges trygghet og velstand i Guds lys. Deres liv var et skyggebilde. Skyggen av et liv i løgn. En ugudelig, hovmodig tale og ferd kommer fra hjertet, og der hadde disse framgangsrike og store mennesker ikke det godt. De levde som Guds fiender, og et slikt liv leder alltid til undergang og tap, hvis man ikke omvender seg til Gud. I Jesu lignelse hadde den bortkomne sønnen levt et nedbrytende liv og kommet nesten til sin undergang, men han hadde skjønt og erkjent sitt falske løgnliv, og han vendte tilbake til farshuset, og ble tatt imot med åpne armer. Denne godhet av faren skjønte ikke hans bror.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> I møte med sin himmelske Far skjønte Asaf det som far i Jesu lignelse sa til sin hjemmeboende sønn: <i>"Sønn, du er alltid hos meg, og alt mitt er ditt."</i> I Guds helligdom, for Hans åsyn, i Hans lys så Asaf: "Likevel blir jeg alltid hos deg; Du har grepet min høyre hånd. Du skal lede meg med Ditt råd, og deretter tar Du imot meg i herligheten. Hvem er for meg i himmelen, foruten Deg? <i>Når jeg bare har Deg</i>, har jeg ikke lyst til noe på jorden. <i>Mitt kjøtt og mitt hjerte svikter. Men Gud er mitt hjertes klippe og min arvedel til evig tid."</i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Midt i en menneskelig tragedie blir opplevelsen av Guds nærhet og omsorg til forløsning. Problemet blir ikke alltid borte, men Guds fred forløser hjertet. Dette kan vi oppleve ved å omgås med vår Far i himmelen, og ved alltid å gå og søke hjelp hos Ham. Hans tilstedeværelse i livet er nok. Min første opplevelse av dette var, når jeg i min ungdom søkte Gud og spurte hva meningen med mitt liv er. Når Jesus Frelseren kom i mitt liv, ble meningsløsheten oppløst, fordi <i>Han ble min mening.</i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-7139015228956538792020-05-05T19:04:00.000+02:002020-05-05T19:04:28.134+02:00 Sabbatshvile<br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
Hva er det å komme inn til Guds hvile og å hvile fra sine gjerninger? Her er noe som jeg grunner på.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Det gjenstår en sabbatshvile for Guds folk. For den som er kommet inn til Hans hvile, har også selv fått hvile fra sine gjerninger, slik Gud hvilte fra sine." Hebr 4:9-10. Jesus gir oss noen enkle ord om dette: "Kom til meg, alle dere som strever og bærer tunge byrder, og jeg vil gi dere hvile! Ta mitt åk på dere og lær av meg, for jeg er mild og ydmyk av hjertet, og dere skal finne hvile for sjelene deres." Matt 11:28-29.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Det er altså noe som heter Guds gjerninger og noe som heter menneskets gjerninger. Guds gjerninger kjennetegnes av det at de er ferdige. Når Gud var ferdig med skaperverket, var alt gjort. Han skapte livet, og satte det i system, så at alt det levende hadde spiren i seg for å gi livet videre. Livet som Han gav videre til skaperverket har i seg en evne til å reprodusere og fornye seg. I Gud "er det vi lever og beveger og er til". Apg 17:28. Derved sier Paulus at Gud er tilstede i sitt fullførte skaperverk. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMHwMhODoCU5S2uzC5EEYmuNxYLzGWmd1S_daF8liENu44V-QZcZBWDbr9bwL57SM8bQ7-CYBRh4fpqyVe7AgnF-lDOO_vuHS3mgSE8dA8VVSGzSnCMxnSqP1-cbevvlqiDIhA3-81cJPV/" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMHwMhODoCU5S2uzC5EEYmuNxYLzGWmd1S_daF8liENu44V-QZcZBWDbr9bwL57SM8bQ7-CYBRh4fpqyVe7AgnF-lDOO_vuHS3mgSE8dA8VVSGzSnCMxnSqP1-cbevvlqiDIhA3-81cJPV/s320/seedlings-4035339_1920.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Jill Frost fra Pixabay<br /></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Vi er hans verk, skapt<i> i Kristus Jesus</i> til gode gjerninger, som Gud har gjort ferdige på forhånd, for at vi skulle vandre i dem." Ef 2:10. Også den nye skapningen, det nye menneske har i seg en evne, en spire for å gi livet videre. Fra <i>Kristus Jesus i oss</i> kommer dette livet fram som Åndens frukt, som består i all godhet, rettferdighet og sannhet. Ef 5:9. Vi kan gjøre mange gjerninger, som tilsynelatende er gode, men hvis de ikke er frukt av Guds Ånd i oss, er de ikke Guds ferdiglagte gjerninger. Hvile er å leve i ferdiglagte gjerninger, i det nye livets fruktbærende syklus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Guds gjerninger er liv, som uten anstrengelse spirer fram, naturlig. Det å streve og å bære tunge byrder er ikke hvile og fred, og Jesus råder oss å komme til Ham for å ta imot hvile. Denne hvilen er sabbatshvile. Hvile fra sjelens strev.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmWxdOcgZZK_-SCc6KH94c6KFT4n9muZi8EJ2y2_Pa5fXHaRvMUC6r4p3McmBtNsJ4o65A9kA_C4-DXZDlADfUKzm1lVJAdy53EMX-D3F3ZfXKCibxO5AlcHOoXH4ZHuIiFbVW8HKIjdZZ/" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmWxdOcgZZK_-SCc6KH94c6KFT4n9muZi8EJ2y2_Pa5fXHaRvMUC6r4p3McmBtNsJ4o65A9kA_C4-DXZDlADfUKzm1lVJAdy53EMX-D3F3ZfXKCibxO5AlcHOoXH4ZHuIiFbVW8HKIjdZZ/s320/farmer-745267_1920.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Anfangzhan fra Pixabay<br /></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kanskje kan seks dagers arbeid sammenliknes med det gamle menneske som vil av seg selv forme et nytt gudvelbehagelig menneske , men det lykkes aldri. Kjødet har ikke evne til å avle Åndens frukt. Jesus vil si ved sitt kall til å komme inn til Hans hvile at vi skal oppgi alt vårt strev. Det er lærerikt å få kjennskap til sitt strev ved å lese om sabbaten i Det gamle testamente. Det er mye som ikke var tillatt på sabbaten, og utav det utviklet jødenes religiøse ledere en byrde av regler. Gjennom århundreder har også kristenheten skapt masse regelbyrder og lastet dem på mennekenes skuldre. Det gamle menneske har fått navnet kristen, uten virkelig å være Kristi etterfølger i hjertets innerste.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Det står at sabbaten er for hvile, og den skal ikke vanhelliges. Vår inre sabbatshvile i Kristus skal ikke heller krenkes med den gamle naturens lyster, strev og bekymringer, eller dens religionutøvelse. Jesu lignelse om såkornet som falt i god jord belyser sabbatshvilen, mens kornet som falt blant torner, illustrerer det gamle menneskets strev ved bekymringer, lyster og rikdommens forførelser.<br />
<br />
Det står i en sang: "Troen alene oss fører til hvile... troen gir hvile, og hvilen gir tro". (HV 274). "Stol på Herren og gjør godt! Bo i landet og lev av Hans trofasthet" Sal 37:3. Så hvilefullt!<br />
<br />
Paradoksalt gir Hebreerbrevets forfatter oss en formaning: "La oss være ivrige etter å komme inn til den hvilen, for at ikke noen skal falle i det samme eksempel på ulydighet." Hebr 4:11. Det var den ulydige og vantro som ikke kom inn til hvilen. En kristens nye natur er hans naturlige posisjon, og vi blir formant til å <i>være på vakt</i> så vi ikke blir ledet bort og faller fra vår egen faste stand. 2 Pet 3:17-18. Ikke tilbake til vantro og ulydighet, men at vi vokser i nåde og kjennskap til vår Herre og Frelser Jesus Kristus. Vår iver, strev og anstrengelse, altså <i>vårt hjertes attrå</i> skal være fremover, oppover og innover, til fred og hvile, og ikke falle til vantro og ulydighet.<br />
<br />
Det står at Åndens sinnelag, vilje, attrå er liv og fred. Rom 8:6. Ånden higer, begjærer, etterstreber fred. Å være ivrig, gjøre flid, streve etter å komme inn til hvilen er Den Hellige Ånds attrå i hjertet som vi som troende helhjertet skal hengi oss til. Bli i meg, sier Jesus. Vi skal være ivrige etter å gjøre vårt kall og utvelgelse fast. 2 Pet 1:10. Ikke sette sjelskrefter i sving, men oppbygge oss selv på vår høyhellige tro og holde oss i Guds kjærlighet. Jud 20-21.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jeg vil gjøre mitt kall og utvelgelse fast i livets gleder og prøvelser, og forene meg i Guds Ånds attrå til liv og fred, og å gå framover på denne fredens sti.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-66524901300180541122020-03-23T10:07:00.001+01:002020-03-23T10:07:39.786+01:00 Gud og sykdommer, kriger og ødeleggelser<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En vanlig forestilling blandt mennesker er: Hvis Gud er til og han er god og elsker mennesker, hvorfor gjør han ikke slutt på kriger og sykdommer og all elendighet? Det er et logisk spørsmål, og svaret til det er enkelt: Han har arbeidet fra verdens begynnelse for å gjøre slutt på ødeleggelsen, og fortsetter å arbeide, og det skal få sin fullbyrdelse når Jesus kommer tilbake og grunnlegger tusenårsriket, fredsriket på jorden. Denne prosessen er beskrevet nøye i vår Bibel.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4i4mmV9BssNsJmFCTVIsipXC5HpHLhDbB5ec63lX96NbF50Pco4Fjs_vYHOx1WI3L1SzVNXEl5g2awd5ZKmjCIfzx8PLh1mHqV6Z29zSxwhlMP7hNFLezvjFnQ1hztwY_OiO9GZki_kr_/s1600/earth-2635273_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4i4mmV9BssNsJmFCTVIsipXC5HpHLhDbB5ec63lX96NbF50Pco4Fjs_vYHOx1WI3L1SzVNXEl5g2awd5ZKmjCIfzx8PLh1mHqV6Z29zSxwhlMP7hNFLezvjFnQ1hztwY_OiO9GZki_kr_/s320/earth-2635273_1920.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bildet er tatt av Myriam Zilles fra Pixabay</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Siste fasen i dette forløpet blir i Bibelen sammenlignet med fødselsveer. Veene gjør vondt, og de tiltar i styrke og hastighet til barnet blir født. Fredsriket blir født på samme måte. Selv om prosessen i sin helhet for menneskeheten varer tusener av år, har hvert menneske mulighet til å oppleve "fødselen" på personlig plan ved å ta i mot Guds Messias, Jesus Kristus, og la Ham bli Konge på hjertets trone. Også dette skjer ofte ved personlige fødselsveer, vanskeligheter, sykdommer, angst, nød, som leder et menneske til å søke Gud. Men det skjer også ofte at motgang gjør et menneske bitter, og han søker bort fra Gud. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Gode tider leder nesten automatisk menneskene på avstand fra Gud i denne bakvendte og fordreide verden. Det kommer av at Guds erkemotstander, Lucifer, Satan har sin base i menneskeslekten, og styrer dens ferd gjennom lystene i menneskenaturen. Der Lucifer styrer mennesket, blir det elendighet. Gode tider i hans hender leder til tilstander som vi kan se i verden i dag. Begjæret i mennesket kan utvikles til enorme ødeleggende potensial. Goder som å spise, drikke og gifte seg blir i Satans, ofte "kjærlige" ledelse transformert til grådighet, fråtseri, drukkenskap og seksuell umoral i mange varianter, i tillegg til mord, maktmissbruk, vrede, trolldom og alt som egoisme innbefatter.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Når det går framover, sier mennesket: "Vi har skapt dette. Vi er guder. Vi bestemmer hva som er rett og galt. Ingen kan komme og si til meg at jeg synder. Det som jeg føler er riktig for meg, er riktig, og det som du synes for din del er riktig for deg, er riktig. Vi er guder. Vi selv bestemmer."<br />
<br />
Dette er imot Skaperens gode vilje.<br />
<br />
Elendigheten i verden er skapt av Guds motstander, Satan, med menneskenes samtykke. Guds allmakt åpenbares i det at Han kan, i tillegg av sin godhet også ved motstanderens hærverk kalle mennesker til frelse. Det er kriger og sykdommer, motgang og død som ofte hjelper mennesket til å søke Gud. Egen eller andre menneskers guddommelighet strekker ikke mere til. Her kan vi velge. Bibelen profeterer om en "ve", en kommende jordskjelv der sju tusen mennesker blir drept. <i>" De andre ble fylt av frykt og gav himmelens Gud ære." </i>Åp 11:13. Videre står det om en annen plage og valg: "Menneskene ble svidd med stor hete, <i>og de spottet Guds navn, Han som har makt over disse plagene. Og de omvendte seg ikke slik at de gav Ham ære." </i>Åp 16:9.<br />
<br />
Det som går oss imot, kan bli til frelse og velsignelse for oss, når vi gir Gud ære og bøyer oss foran Ham. Budskapet lyder: "Få et nytt sinn og vend om, så deres synder kan bli utslettet og fornyelsens tider kan komme fra Herrens åsyn, og Han kan sende Jesus Kristus.." Apg 3:19-20.<br />
<br />
Kilde: Bibelen, Guds ord</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-4626071021414165772019-11-15T18:30:00.000+01:002019-11-15T18:31:37.392+01:00 Jesu ekstremisme <div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Tyven kommer ikke for noe annet enn for å stjele og drepe og ødelegge. Jeg er kommet for at de skal ha liv, og det i overflod." Joh 10:10. Her taler Jesus om to sterke motsetninger av handlingsmønster. Det første resulterer i ødeleggelse, og det andre, som Jesus representerer, har liv og overflod til utfall.<br />
<br />
Hva er det for overflod Jesus vil gi oss? Noen tolker det for materiell velstand, men det kan ikke være Jesu tanke her, fordi Han også fraråder oss å samle skatter på jorden, og tilskynder oss å samle dem i himmelen. Da må overflodslivet ha med skatter i himmelen å gjøre. Himmelen er der Guds vilje regerer uhindret. Der er det godt å samle skatter fordi de brukes for Guds prosjekter for menneskenes beste.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZpwSnI5Wk4RwPb66AGexBNFRTytXUhlZOJIVN0_Kl-z0DGChhlVPb9r52JCvl_2-sOEHqLmA23JikWY3xnCuekWD7r7evgqBZ5Lg3bXZ2yX-i03-zoontglljhRgmhsHcMoVWXQ8EcfZj/s1600/chest-4507343_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1064" data-original-width="1600" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZpwSnI5Wk4RwPb66AGexBNFRTytXUhlZOJIVN0_Kl-z0DGChhlVPb9r52JCvl_2-sOEHqLmA23JikWY3xnCuekWD7r7evgqBZ5Lg3bXZ2yX-i03-zoontglljhRgmhsHcMoVWXQ8EcfZj/s320/chest-4507343_1920.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bildet er tatt av Florencia Fortelli fra Pixabay</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Et godt menneske henter fram godt fra sitt gode hjertes skatt. Og et ondt menneske henter fram ondt fra sitt onde hjertes skatt. For det hjertet flyter over av, det taler munnen." Luk 6:45. Før disse ord har Jesus holdt en tale der Han lærer tilhørere å reagere på en annen måte enn våre menneskelige tanker vil lede oss til i forskjellige og ofte utfordrende situasjoner. Han lærer himmelske overflodsholdninger, vår himmelske Fars tankemåter og visdom. Han lærer oss å tenke nytt og himmelsk. Jeg kan denne enkle og geniale læren, jeg beundrer den, jeg siterer gjerne disse kloke ord, men likevel er det fort gjort å glemme budskapet i krevende situasjoner, hvis den menneskelige tankemåten og sinnet tar eller har styringen. Da må jeg omvende meg. Det trengs sinnesforandring for å gjennomføre himmelske prosjekter på jorden. Det trengs overgivelse til et annet sinn. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Det himmelske livet er overflodsliv. Etter Jesu radikale og ytterliggående lære skal vi elske våre fiender, velsigne dem som forbanner oss, by fram det andre kinnet, gjøre godt mot dem som hater oss, ikke kreve eller vente på gjentjenester for det gode vi har gjort. Vi skal tilgi og være barmhjertige, vi lar være å dømme. For å kunne gjøre dette må vi ha en himmelsk skatt i overflod i vårt hjerte. Da må vi ha et nytt hjerte, som fornyes hver dag. Derfor kom Jesus, for å frelse oss, for å rense vårt hjerte og skape et nytt menneske, som blir ledet fra himmelen, av Guds gode Ånd. Det koster å velge denne ledelsen, det dreier seg om å oppgi alt for å følge Jesus Kristus. Først å avlegge det gamle menneske, den gamle natur, som en troshandling, og deretter følge den veien Jesus viser hvert enkelt av oss, der vi kan leve et nytt liv som nye mennesker.<br />
<br />
Vi skal ha et rikelig forråd i hjertet av gode tanker, ord og holdninger som kan omsettes til gjerninger. Den Hellige Ånds fylde er også et fylde av Guds levende ord. La oss fylle hjertet med Hans livgivende ord, og la Guds Ånd lede oss til å leve "kristen ekstremisme", i brann og lyst til det gode, i givende kjærlighet, et liv som strømmer ut fra rene og gode hjerter, og skaper liv og håp og framtid.</div>
Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-31434852424144308002019-08-21T14:56:00.003+02:002019-08-21T15:04:24.614+02:00 Dødsnært<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx8xM0Nq-42Aq3KAeaFWzu-P2l1ArtuTgDItp_8LmLVNDwQNTV-74RJMWSu5Bbr2K3fS7rOUsQdIK5Vao5Imt9UWFs015habCm_-ORcx0TVFH4QCqxex2EQNdwnOHLEIlejnOUOvGQNZtC/s1600/death-2433005_1280.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="716" data-original-width="1280" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx8xM0Nq-42Aq3KAeaFWzu-P2l1ArtuTgDItp_8LmLVNDwQNTV-74RJMWSu5Bbr2K3fS7rOUsQdIK5Vao5Imt9UWFs015habCm_-ORcx0TVFH4QCqxex2EQNdwnOHLEIlejnOUOvGQNZtC/s320/death-2433005_1280.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Døden skaper alltid følelser. Den er en hersker som taler kort og tydelig, og tar ikke tilbake sine ord. Det blir ikke et komma, men punktumet. Midt i sorgen blar de etterlatte i sitt liv med den avdøde. Hvordan var den aller siste kontakten? Når var den? Følelsene kan være forsterket som talt i mikrofon, og samvittigheten sorterer livet og livshendelser. Det er ikke sjelden at den avdøde blir erklært til helgen, mens nære mennesker kan føle begrunnet eller også grunnløs skyld. Det er godt og velgjørende at vi tenker og taler om gode minner. Men helgenerklæringen kan også vare en følge av en dårlig samvittighet.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ved et nært menneskes dødsfall stopper også livet til pårørende på en måte. Det er rart hvor tydelig man kan se en del saker som burde ha blitt gjort annerledes. Små og store forsømmelser kan gnage samvittighet, mens riktige valg og prioriteringer med hensyn til den avdøde skaper takknemlighet i hjertet. Døden gir innblikk i hvordan livet bør leves. Den gir oss nye perspektiver på livet framover. Dødens definitivitet åpner utsikter til å leve i harmoni med Gud og vår neste. Vi kan ta lærdom av det som vi forsømte med den avdøde og bli følsommere til å lytte hjertets påminnelser i samliv med andre mennesker. Blomster og kranser kan legges på de levendes vei, der de kan skape håp og framtid i hjertene. Døden kan hjelpe oss til å bli mer finfølende, og Jesu ord, "alt det dere vil at menneskene skal gjøre for dere, det skal dere også gjøre for dem", er en god påminnelse for å bevares i hjertet for at empatien mot andre mennesker kan tilta og bli styrket.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Mennesker etterlater seg ikke alltid bare gode minner. Vanskelige saker og opplevelser kan overdøve det gode, som man ikke evner å se på grunn av bitterheten som vokste ut av opplevd urettferdighet. Å huse bitterhet er aldri et godt alternativ. Den vokser sterke røtter med tiden, og man gjør livet surt ikke bare for seg selv, men også for mange andre. Jesus ble sendt av Gud til verden for å frelse oss, tilgi oss og gi en ny start og et nytt liv for oss. Han opplevde en grusom urettferdighet når Han ble korsfestet, men Han møtte den med bønn: "Far, forlat dem, for de vet ikke hva de gjør." Luk 23:34. Det er himmelsk visdom å tilgi og vise barmhjertighet. Første skritt ut fra bitterhet er å <i>ville </i>tilgi. Det er lett å tilgi, når vi opplever Guds barmhjertighet i eget liv og lar den forme våre holdninger og tanker. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Bibelen taler om besøkelsestid, om å utnytte en gunstig anledning. "Søk Herren mens Han er å finne, kall på Ham den stund Han er nær." Jes 55:6-7. Når et nært menneske går bort, kommer Herren nær. Det ugjenkallelige er skjedd. Det skaper stillhet i hjertet. Samvittighetens tale høres. Ikke bare om relasjonen til den avdøde, men om livet generelt og om forholdet til Gud, vår Skaper. Gud stiller også oss spørsmålet: Er <i>du</i> rede til å møte din Gud? Mennesker i dødsfare gir ofte løfter til Gud. Det er sannsynlig at løftene blir neglisjert når faren er over. Da regulerer man samvittigheten, forherder hjertet. Men mange har også ydmyket seg foran Gud og tatt imot Hans frelse i Jesus Kristus, og omvendt seg fra sin ugudelige ferd, og Gud er barmhjertig, og tilgir rikelig. Gud tilgir mennesket som bekjenner sine synder og omvender seg fra dem.<br />
<br />
Jesus sier: "Jeg er oppstandelsen og livet. Den som tror på meg, skal leve selv om han dør. Og hver den som lever og tror på meg, skal aldri i evighet dø." Joh 11:25-26. Dødens makt er beseiret av Skaperen av livet!<br />
<br />
Bilde: Reinhardi fra Pixabay<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-23188685451776670042019-06-23T18:05:00.001+02:002019-06-23T18:05:42.772+02:00Fridd ut av mørkets makt<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Himmelrikets hemmeligheter blir ikke forstått av dem som vil ha sin bagasje med seg, enten de vil støtte seg til rikdom eller makt eller intelligense. "Hvis dere ikke omvender dere og blir som barn, skal dere slett ikke komme inn i himmelens rike", sier Jesus, Matt 18:3. I vår verden kommer resurssterke mennesker, rike, intelligente, begavede, pene og kule fram i livet, men i Guds rike er det annerledes. Der er de små største og har beste forutsetninger å komme framover. Man kommer ikke i det hele tatt inn med spisse albuer eller noen storhetstanker. Gud har skjult himmelrikets hemmeligheter for vise og kloke og åpenbart dem for umyndige.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghWhwhu3OfyMTl_srskIL06v6bYP5usHYdBnCiBTT4ietWK0obdGU64WN_8FPnsZKsIpQerdwXQ2HzxKsqvkuCepnptFdFAAvqaCRpjaVSushjlv3kg7Oe4KM5jtgMHKt7LRg0-4ZXEi8L/s1600/human-silhouette-1725041_1920.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghWhwhu3OfyMTl_srskIL06v6bYP5usHYdBnCiBTT4ietWK0obdGU64WN_8FPnsZKsIpQerdwXQ2HzxKsqvkuCepnptFdFAAvqaCRpjaVSushjlv3kg7Oe4KM5jtgMHKt7LRg0-4ZXEi8L/s400/human-silhouette-1725041_1920.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pixabay, bilde av Khusen Rustamov</td></tr>
</tbody></table>
<br />
Det begynner fra den trange port, som er vanskelig å finne. Men søkende og bedjende finner til porten, og senest da innser man at for å komme inn må man bli liten. "Gå inn gjennom den trange port! For vid er den port og bred er den vei som fører til fortapelsen, og det er mange som går inn gjennom den. For trang er den port og smal er den vei som fører til livet, og det er få som finner den." Matt 7:13-14. For å komme inn gjennom den trange port må det holdningsendring til. Bli som barn! Uten dette er den trange port og den smale vei nettopp trang, smal, anstøtelig og dåraktig, frastøtende. Å bli som et barn er å ydmyke seg, erkjenne sin egen konkurs foran Gud, og å la Jesus Kristus slippe til i livet. Du trenger å omvende deg. Du må ta standpunkt imot synden som ikke har plass i Guds rike. Da kommer Jesus Kristus, din Frelser og Forløser, renser deg fra din synd og setter deg over i lysets rike. Ved tro på Ham kommer du nå enkelt inn gjennom porten, og den smale veien viser seg å være en hovedvei, og "selv ikke dårer skal fare vill" der. Jes 35:8. Med Jesus blir livet lyst og godt. Når du vandrer framover med Ham, vil du klarere se at egentlig er den brede vei smal, fordi man der blir ulykkelig og bundet av sin egen ego og mange skadelige synder. Også er det mørkt på den brede vei, i tillegg til snarer overalt, og i mørke går man rett inn i fella. På den smale vei har du Guds levende ord som din lampe og veiviser, og det leder deg inn i livet i et trygt felleskap med din Skaper og Frelser.<br />
<br />
Noen sier at den smale vei blir smalere og smalere når man går framover den. Bibelen sier at den rettferdiges sti er som et strålende lys, som skinner klarere og klarere til høylys dag." Ordsp 4:18. Men likevel: Hvis vi på den smale vei opphøyer oss selv, blir den smalere og vanskelig, og hvis vi ikke fornedrer oss tilbake i vår stilling som barn, kommer vi i blindgate. Da er den eneste mulighet for oss å snu og å erkjenne hvor vi falt og å ydmyke oss for å kunne fortsette på den smale og belyste veien. Men hvis vi forherder oss, kommer vi tilbake ut i mørke til den brede veien. "De ugudeliges vei er som det dype mørke. De vet ikke hva som får dem til å snuble." Ordsp 4:19.<br />
<br />
Paulus formaner Guds barn til å leve ulastelige og rene midt i en vrang og fordervet slekt. Blandt dem skal vi skinne som strålende lys i verden ved å holde fram livets ord i liv og ord. Den smale veien går altså midt i en vrang og fordervet tid og blandt de mennesker som går på den brede og mørke vei. Fil.2:15. Vår oppgave er å gi dem av vårt lys, Guds ord, også i gjerning og liv, fordi vi er som Jesus, verdens lys, så noen av dem kan se hva som får dem til å snuble, så at de kan ydmyke seg og finne den trange port. Vi kan være veivisere for dem, la lyset skinne fra vår vei, så at de kan finne den trange port og selv komme inn i livet i lysets rike.<br />
<br />
<br /></div>
Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3622030914607792889.post-28412859809151963942019-06-10T17:06:00.001+02:002019-06-10T17:06:50.759+02:00Trenger vi å be om vårt daglige brød?<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Jesus har et spesielt budskap til menigheten i Laodikea, som også beskriver tilstanden i dagens vestlige menigheter. Kanskje kan det sies at vi i allminnelighet lever i Laodikeas tidsalder i velstående Norden. Jesus karakteriserer Laodikea bl.a slik: "Du sier: - jeg er rik, har fått overflod og har ikke behov for noe." Åp 3:17. Så tenkte lederen i menigheten i Laodikea om seg selv, men Jesus korrigerer: "Du vet ikke at du er elendig, ynkelig, fattig, blind og naken."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Gi oss i dag vårt daglige brød"-bønnen i Fader vår gjorde meg lenge betenksom. Er det en bønn for oss i vår velstand? Jeg byttet det i mitt hjerte til en takk for overflod av mat, men var samtidig bevisst at noen også midt i vår velstand mangler mye av det gode, og ikke snakk om de fattige land! Kanskje vi i Norden burde tolke bønnen med Forkynnerens ord: "Send ditt brød bort over vannet." Men denne bønnen har også sin åndelige dimensjon.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBN-dfSbxrgbl6T4O1CIJQtrK5BRxcADyqS9geEXna8VCjI39EbOpqVGHoA_fFtZ78ngtUulyiHXoegEnB4olLawxmRTG1Yi0Ve9E_7ebiR25GGYTpNd1BqLchHbXzsPXNwthQ0yMsX_fE/s1600/bread-821503_1280.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBN-dfSbxrgbl6T4O1CIJQtrK5BRxcADyqS9geEXna8VCjI39EbOpqVGHoA_fFtZ78ngtUulyiHXoegEnB4olLawxmRTG1Yi0Ve9E_7ebiR25GGYTpNd1BqLchHbXzsPXNwthQ0yMsX_fE/s320/bread-821503_1280.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">fancycrave 1 Pixabay</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Ett Guds ord kan sikte til flere områder, og det er livsviktig også for oss i Norge å be om vårt daglige brød. Jesus endevendte Laodikea-menighetens tanker om sin rikdom. De var fattige. De manglet alt! De levde i en åndelig mangel, selv om de trodde att de var rike. Vi trenger Jesu endevendende ord og pisk for å velte egne menigheters handel og markeder i dag, så at vi kan øyne vår virkelige nød: Vi mangler livets ord og levende vann!<br />
<br />
Maten i vår tids kristelige Laodikea er som regel næringsfattig og sammenlignbar med skrapmat med mye salt og sukker og mange tilsetninger som forsterker smaken og holdbarheten, men ferskhet og friskhet er forsvunnet. Man er vant til disse smaker, og derfor lokker ikke ren kost. Den forkynnelsen som man alltid har hørt kan man holde spesielt smakfull på grunn av mye sukker og salt, og ikke tale om spekemat og pølser! Der blandt folk går det likevel hungrige sjeler som søker rene og helsebringende måltider for sine mangelsykdommer og kraftløshet. De blir ikke tilfredsstillt av Laodikeas fordervede vomfyll.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO4xJhffffX2v7gpo4gBNe4kNJrzM5qrsef4oVjXG2s7Xzm2w7cQnCB4SnybnFRC2XXqCggdPW0aTvgoOFBt5GvBepIHu79aEuwm7jx5KSUgIn3GA7rhLBhyJMSyHXh6Wxc8OXbldXDvb4/s1600/wishing-well-1039879_960_720.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="292" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO4xJhffffX2v7gpo4gBNe4kNJrzM5qrsef4oVjXG2s7Xzm2w7cQnCB4SnybnFRC2XXqCggdPW0aTvgoOFBt5GvBepIHu79aEuwm7jx5KSUgIn3GA7rhLBhyJMSyHXh6Wxc8OXbldXDvb4/s400/wishing-well-1039879_960_720.jpg" width="161" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pixabay</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Jesus selv er Livets brød for å stille vår hunger, og Han tilbyr levende og forfriskende vann til oss, og det tilfredsstiller vår åndelige tørst. "Gi oss i dag vårt daglige brød", når det gjelder åndelig næring, er en aktuell bønn for alle kristne. Vi trenger ferskt livets brød fra himmelen, og levende vann, stadig på nytt. Konservering, kontinuerlig og ensidig repetisjon av samme bibelvers og yndlingslærer med slitte kommentarer kan faktisk forderve en ekte vare! Mannaopplevelsen i ørkenen er et utmerket bilde av behovets karakter. Folket samlet hver dag fersk manna til næring som Gud gav dem, og den var holdbar bare den ene dagen. Hvis man samlet for mye, ble det fordervet. Hverdagslig avhengighet av Jesus er utgangspunktet for å få sunn åndelig næring.<br />
<br />
Jesus hadde eget budskap til hver av Åpenbaringbokens syv menigheter. Åp 2-3. Filadelfia og Smyrna var de eneste, som ble oppmuntret, og fikk løfter, mens i Laodikea var alt feil. Vår tids menigheter vil gjerne identifisere seg med Filadelfia og Smyrna, og sannsynlig tenkes det at egen menighet av alle er nærmest disse to. Man ser kanskje likevel tydelig Laodikea-egenskaper i andre menigheter, men ikke i sin egen. En forkynners rannsakende tanke taler: "Gårdagens Filadelfia er dagens Laodikea." Man minnes brennende begynnelse og levende vekkelsehistorie av sin egen menighet, og klarer ikke å se at av Kristus engang avhengige Filadelfia er i tidens løp blitt forandret til en selvgod Laodikea.<br />
<br />
Selv om hver menighet fikk sitt eget treffende spesialbudskap av Jesus, var det likevel en formaning som Jesus formidlet til alle: "Den som har øre, han høre hva Ånden sier til menighetene!" "Mennesket lever ikke av brød alene, men av hvert ord som går ut av Guds munn." Når man har sluttet å høre på Åndens tale, bygger man på budskapet fra i går, og fortsetter å repetere og konservere kjære bibelske fraser og lærer, og legger ikke merke til at ved konserveringen, mister man ferskheten og friskheten som var i begynnelsen. Den opprinnelige smaken blir forandret. Den Hellige Ånd formidler nemlig budskapet i en aktuell og fersk form.<br />
<br />
Når Guds barn virkelig begynner å høre hva Ånden sier til menighetene, kan budskapet ryste. Kanskje oppdager man at mange best føre - datoer daterer seg til langt inn i fortiden. Som følge av dette må man kaste mye fordervet mat i søppel, og man gråter og klager over at så mye rikdommer må kasseres. Dette kan resultere til deling av menigheten. Mange nekter å vurdere situasjonen ærlig, og holder med nebb og klør fast i sine verdifulle læresetninger, mens noen få bestemmer seg for å fortsette å høre på Åndens tale.<br />
<br />
En slik deling har skjedd mange ganger i kirkehistorie. En gruppe mennesker, som hungrer og tørster etter Guds ord, skiller seg fra moderkirken. Ofte begynner også de å hegne om sine egne funn, og med tiden kan de bli forsteinet til en ny Laodikea. Den nye gruppen kan også komme i innflytelse av andre ånder, som lurer overalt og er der og tilbyr sine erstatninger ved å kamuflere seg til Guds budbærere. Jesu ord lyder til alle Guds barn: "Våk!" Og Paulus formaner: "Den som tror at han står, passe seg så ikke han faller." 1 Kor 10:12.<br />
<br />
Er det slik at man kan finne en ekte Filadelfia bare midt i nød og mangler og forfølgelser, når Guds barn ikke kan annet enn å henge seg fast i Jesus? Vanskelige livsforhold kan også være til hjelp for å åpne døren til Filadelfia for ensomme søkere. La oss holde fast på Jesu ord og bli avhengige av Ham i vår personlige forhold til Gud. La oss søke bedjende livets brød og levende vann i Ordet. La oss stilne for å høre Åndens tale. Lytt! Hører du at det er En som står for døren og banker?<br />
<br />
For mange år siden fikk jeg et kort fra en veninne til meg, og det formidlet en enkel filadelfisk livsvisdom:<br />
<br />
"La oss be at Jesus er kjær for oss i hjertet hver dag."</div>
Arjahttp://www.blogger.com/profile/08420850511739019950noreply@blogger.com0