Guds hånd

 

Jobs bok gir oss et glimt fra den åndelige verden midt i den uskyldige lidelsens og forfølgelsens dilemma, og hjelper oss litt eller mer å forstå, hvorfor.

Vi får følge med rådslagning mellom Gud og den falne engelen, Satan, Guds motstander. Gud sier til Satan: "Har du gitt akt på min tjener Job? For det er ingen som ham på jorden, en ulastelig og rettskaffen mann, en som frykter Gud og vender seg bort fra det onde." Da svarte Satan Herren og sa: "Er det virkelig slik at Job frykter Gud for ingenting? Har du ikke satt et vern rundt ham, hans hus og alt det han har på alle kanter? Hans henders gjerning har du velsignet, og hans eiendom blir bare større i landet. Men rekk bare ut din hånd og slå alt det han har, så vil han helt sikkert forbanne deg rett framfor ditt åsyn!" Herren sa til Satan: "Se, alt han har, er i din hånd. Bare mot ham selv får du ikke rekke ut din hånd." Så for Satan bort fra Herrens åsyn. Job 1:8-12

Bilde av miperrorubi fra pixabay

Satan handlet. Jobs eiendommer ble rammet av ulykke etter ulykke. Hans store flokker av fe ble røvet og tjenere ble drept. Lynet drepte og fortærte sauer og tjenere. Han mistet sine ti voksne barn mens uværet traff dem.

Jobs umiddelbare reaksjon til denne kjeden av ulykker var:  "Herren gav, Herren tok. Herrens navn være lovet." Job 1:21. Legg merke til at Job tok imot fra Guds gode hånd alle ødeleggelser som Satans hånd hadde gjennomført. Han forbannet ikke Gud, og som følge av hans trofasthet mot Herren ble ulykken nå også rammet hans egen kropp og helse. Vi kan lese om bakgrunnen til dette i Job 2.

Denne enkle samtale mellom Gud og Satan åpner oss utsikter inn i den åndelige verden gjeldende spørsmålet om uskyldig lidelse. Troens ekthet blir prøvet. Mon det også er en utsikt inn i den åndelige virkeligheten som  en troende kan møte fordi 

"... alle som vil leve gudfryktig i Kristus Jesus, blir forfulgt." 2 Tim 3:12. Satan angrep  Jobs ulastelige og gudfryktige vandel. Hans grunnleggende mål er også å få Jesu disippel til å fornekte Jesus ved sine ord og gjerninger. Guds motstander har mange slags metoder dertil, og de alle bygger på løgn. Han søker å villede oss også ved fristelser som ser uskyldig ut. I Jobs liv handlet han heftig, brått og rått for å få Job til å falle i synd. Men det lyktes ikke, og kanskje derfor endret han metode til å slite Job ut med en plagsom sykdom.

Sammenlign Guds vitnesbyrd om Job, "en ulastelig og rettskaffen mann, en som frykter Gud  og vender seg bort fra det onde" med vitnesbyrdet som Gud uttalte om Jesus: "Dette er min sønn, den  elskede, i Ham har jeg velbehag." Matt 3:17. Straks etterpå ble Jesus av Ånden ledet ut i ødemarken for å bli fristet av djevelen. Matt 4:1 og videre. Ser du likheten med bakgrunnen til Jobs prøvelser og Jesu fristelser: Guds vitnesbyrd om et gudfryktig liv. Guds hånd, Ånden, ledet Jesus ut i ødemarken for å bli fristet av djevelen. I ødemarken drev djevelen Jesus fra fristelse til fristelse. Jesus levde bevisst om den usynlige virkelighet og seiret i kraft av Guds Ånd og under Hans hånd.

Apostlenes gjerninger og brever forteller mye om lidelser og forfølgelser av kristne, og mye av innholdet i brevene er oppmuntringens og håpets ord til menighetene, midt i lidelsene. Ved tro ser og forstår de hva som skjer bak kulissene og blir styrket og oppmuntret.

Johannes åpenbaring er Jobs bok av menneskeheten. Vi ser forferdelige scener i endetiden, når Satans virksomhet tilspisser seg i verden. Skiftevis med forskrekkelsene ser vi inn i Guds himmel. "Her er de helliges tålmodighet. Her er de som holder fast på Guds bud og troen på Jesus." Åp 14:12. De hellige holder ut og fornekter ikke Jesus, mens de ugudelige spotter himmelens Gud på grunn av smertene og sårene sine og omvender seg ikke fra gjerningene sine.

 I tro og tillit kan vi nå i livets motgang  rette blikket bak kulissene, der Jobs bok og Åpenbaringen åpner oss utsikten. Bibelen viser oss den åndelige verdens virkelighet. Midt i alt er  Guds gode hånd over Satans onde hånd, stødig og regjerende, begrensende og befriende. En troende  setter sin lit til Gud og gir sitt liv under Guds gode hånds beskyttelse, mens den ugudelige spotter Gud og lar Satans hånd  ødelegge seg selv.

Evne til å skjelne rett

 I sine ordspråk veileder vise Salomo  de unge og også mer erfarne til ettertenksomhet, til å utvikle evnen til å skjelne rett. Ved å stille to ytterlige væremåter opp mot hverandre  og å sammenligne dem, får han polarisert fram forskjellen mellom  visdom og dårskap og andre motsetninger:

"Tankeløs tale kan være som hoggene fra et sverd, men de vise har legedom på tungen." Ordsp 12:18

"Den lates vei er som en tornehekk, men de oppriktiges vei er en hovedvei." 15:19

"De rettferdiges lys stråler i glede, men de ugudeliges lampe slokner." 13:9

 Ved sterke kontraster hjelper Salomo leseren i forskjellige livssituasjoner til å velge den rette retningen. Ettertenksomhet avslører oss tankeløsheten og kortsiktigheten som dårskap, og hjelper oss til besinnelse og langsiktige og forstandige valg og avgjørelser. 

Betydningen av gudsfrykt innprentes leseren alt i ett i Ordspråkene. Det er å spørre om Guds "mening" og respektere Hans vilje  og tilegne seg den i livets forhold. Det er begynnelsen til visdom og veien til dypere forståelse av livet. Ved Herrens frykt lærer vi å bøye oss og å ydmyke oss. Visdom og ydmykhet er gode samarbeidspartnere.

Gudsfrykt leder oss til å tenke over og reflektere, vurdere grundig og sindig for å finne og velge det som er rett, og å skille mellom  sannhet og løgn. Det er godt å ransake seg selv og sine motiver i Guds ords lys og på den måte utvikle evnen til å skjelne mellom rett og galt  i eget liv, og å lære å avsløre  fristelser som bedrag. Som regel kamuflerer fristelsene synden til noe godt og herlig. Er det ikke en stor fordel å gjennomskue svindelen så tidlig som mulig? Man blir spart for så mye rot etterpå! Ikke bare i utvendige saker men også i sinnsro og renhet i samvittighet. Her trenger vi virkelig å skille. Guds  ord kommer oss til hjelp. Lar vi det komme,  tar vi det imot, så det kan trenge gjennom, kløve og dømme våre tanker og motiver i fristelsens stund?  Hebr 4:12. Ordet kan også bekrefte retningen og overbevisningen av et rent hjerte: "Vi er overbevist om at vi har en god samvittighet, og i alle ting vil vi leve et rett liv." Hebr 13:18b.

 Vi trenger å øve og skjelne hva som er rett og galt, sant eller løgn også i våre omgivelser, for å ikke la synden besmitte oss, og også å bedømme og møte andre mennesker riktig. Denne kunsten behersket Jesus. Hans veiledning og bud til oss er: "Døm ikke etter det dere ser, men fell en rettferdig dom!" Joh 7:24. Konteksten viser at noen dømte Ham  i religiøs nidkjærhet, ledet av vrede. Bedømmer og feller vi dom  over andre etter våre subjektive følelser og rykter som vi hører? Det står i Jesajas bok om Messias Sin framgangsmåte: 

"Han skal ha Sitt velbehag i Herrens frykt. Han skal ikke dømme etter det Hans øyne ser, og ikke skifte rett etter det Hans ører hører. Men med rettferdighet skal Han dømme de hjelpeløse, og uten å gjøre forskjell skal Han skifte rett for de saktmodige på jorden. Han skal slå jorden med sin munns stav, med sine leppers ånde skal Han drepe den ugudelige." Jes 11:3-4. 

Bilde fra Pixabay av mohamed-hassan-ai-generated

Å ha velbehag i Herrens frykt er den riktige atmosfæren i hjertets rettssal. Vi bedømmer lett og fort andre etter det vi ser, hører, eller føler. Jesus bedømte i gudsfrykt og lyttet til det  Hans Far i himmelen formidlet Ham. Han ble en forsvarsadvokat for de fattige og undertrykte, som ikke har stemme i rike makthaveres verden. I Matt 25:31-46 får vi et innblikk i Hans framgangsmåte og kriterier for sine dommer: Han identifiserer seg med de minst aktede mennesker, hjelpeløse og stemmeløse, de som lider  av andre menneskers urettferdighet og løgn. Også for oss viser kjærlighet veien.

"La oss gå i rette med hverandre, sier Herren: Om deres synder er som skarlagen (intens røde), skal de bli hvite som snø. Om de er røde som purpur, skal de bli som den hvite ull." Jes 1:18. Med dette hjertelag gikk Jesus rundt og tilga synder: "Jeg fordømmer deg ikke. Gå (vær fri) og synd ikke mer." Også i dag søker Han mennesker og tilgir og frelser. Har du  møtt den tilgivende Frelseren?  Vokser gudsfrykt i ditt hjerte med  budskapet "synd ikke mer"? 

 

 

 

 

 

Hvordan vente på Jesu gjenkomst ?

  

bilde: geralt fra Pixabay

"Vær lik mennesker som venter på sin Herre når Han vender tilbake..." Luk 12:35-48. Vi er gitt antydninger om når Jesus kommer, men vi vet ikke dagen eller timen. Men det er betydningsfullt, hva som rører seg i våre hjerter, mens vi står foran spørsmålet: Når kommer du, Jesus? Våre tanker avslører våre holdninger, og det er på disse Jesus setter søkelyset i en ransakende  lignelse om tjenere, som har som oppgave å forvalte sin herres eiendom, mens han selv ikke er hjemme.

Jesus tar fram en tanke, en holdning, som kan prege hjertet: "Min Herre venter med å komme." Nå er det mulighet for meg og deg å stanse og spørre, om vi har denne holdningen, og hva  den virker i vårt liv og tjeneste. Denne tanken styrer tjeneren i lignelsen til å ta det sløvt, likegyldig og herskende. I sin herres fravær  utnytter han sine medtjenere  med å kreve tjenester for seg selv med makt og straff, mens han selv lever i  svir og drukkenskap.

Jesus tar også fram en annen holdning og tanke: Forventning med håp midt i det at Herren drøyer. Trofasthet. En forvalter som er opptatt av å gi sine medtjenere mat i rette tid. En tjener, som er forbilde for andre, som ikke søker bare sitt eget, men også andres beste. Selv om Herren ikke er tilstede, er han trofast i sitt arbeid.

Det er en prøvelse i det å ikke vite dagen. Ventetiden kan avsløre, om vi er ekte i vår tro, eller falske.  Om vi tjener av hjertet Herren Jesus, eller om vi er øyentjenere. Kan vi åpne opp for Jesus med det samme når Han kommer, eller har vi behov for å begynne å rydde og ordne opp i kulisser før vi åpner døren for Jesus?

Jesus og apostlene gir oss mange nøkkelord for ventetiden: Våk og be! Vær edru! Vær rede. Vær trofast i smått og stort. Edruhet knyttes til den lyse dagen og arbeidet, og tankens klarhet, til motsetning for  den mørke natten med drukkenskap, søvnighet og uklar tankegang. 

Jesu gjenkomst er nært knyttet til  Herrens dag, som Skriftene taler mye om. Denne dagen er karakterisert med "mulm og mørke, en dag med skyer og tett mørke". Joel 2:2. "Mennesker skal bli maktesløse av frykt og gru for alt det som skal komme over jorden. For himlenes krefter skal rokkes. Da skal de se Menneskesønnen komme i en sky med kraft og stor herlighet." Luk 21:26-27. Men for Jesu disipler som venter våkende på Ham, er denne mørke perioden ment til å bli hjertets lyse dag. De benytter av Guds ord, som er lyset på deres sti.  "Dere er alle lysets barn og dagens barn. Vi tilhører ikke natten eller mørket." 1 Tess 5:5. "Når alt dette begynner å skje, se da opp og løft deres hoder, for deres forløsning nærmer seg." Luk 21:28. 

"Guds frelsende nåde oppdrar oss for at vi skal fornekte ugudelighet og verdslige lyster og leve edruelig, rettferdig og gudfryktig... mens vi venter på det salige håp og åpenbaringen av den herlighet som tilhører den store Gud og vår Frelser, Jesus Kristus.." Tit 2:11-13"

Hører du og jeg, når Jesus sier: "Jeg kommer snart (brått)." Johannes hørte og svarte: "Amen. Ja, kom, Herre Jesus!" Åp 22:20. Kan du "høre" at Johannes sier "kom!", uten forbehold? Må vi ha den samme daglige, Jesus elskende bønn i våre hjerter, og la den bønnen forme og forberede oss til Hans komme.